(1). 周 制，三公(太師、太傅、太保)八命，出封時，加一命，稱為上公。《周禮·春官·典命》：“上公九命為伯，其國家、宮室、車旗、衣服、禮儀皆以九為節。” 鄭玄 注：“上公，謂王之三公有德者，加命為二伯。二王之後亦為上公。” 賈公彥 疏：“案下文，三公八命，出封皆加一等。”
(2). 漢 制，僅以太傅為上公。《後漢書·百官志一》：“太傅，上公一人。本注曰：掌以善導，無常職。” 清 袁枚 《隨園隨筆·領錄尚書事更尊于尚書令》：“ 和帝 時太尉 鄧彪 以太傅録尚書事，位上公，在三公之上。每少帝立，則置此官，猶古冢宰總己之義。”
(3). 晉 制，太宰、太傅、太保皆為上公。《晉書·職官志》：“ 晉 初，以 景帝 諱故，又採《周官》官名，置太宰以代太師之任，與太傅、太保皆為上公。”
(4).公爵的尊稱，亦泛指高官顯爵。 唐 李華 《寄趙七侍禦》詩：“屬詞慕 孔 門，入仕希上公。” 明 何景明 《玉岡黔國地種竹》詩：“上公勳不忘，君子名詎朽。”
(5).傳說古有五行之官，封為上公，祀為貴神。其土正曰後土。見《左傳·昭公二十九年》。後因以“上公”指社神。 唐 韓愈 《憶昨行和張十一》詩：“憶昨夾鐘之呂初吹灰，上公禮罷元侯迴。” 王伯大 音釋：“上公即社神也。”
(6).即太白星。《說文·女部》“媊”字下引《甘氏星經》曰：“太白號上公。妻曰 女媊 ，凥南鬥食厲，天下祭之曰 明星 。”《史記·天官書》：“太白，大臣也，其號上公。”
“上公”一詞的含義因朝代和語境不同而有所演變，具體可從以下幾個方面解釋：
周朝
周制中，“三公”（太師、太傅、太保）原為八命，若出封諸侯，則加一命至九命，稱為“上公”。其儀制（如宮室、車旗等）均以“九”為等級标準。
漢朝
漢代僅以太傅為“上公”，地位高于其他官職，主要職責是輔佐皇帝，但無常設實權，多作為榮譽職位。
晉朝
晉代将太宰、太傅、太保三者均列為“上公”，地位尊崇，多用于封賞重臣。
高官顯爵的尊稱
廣義上可泛指公爵或位高權重者，如唐代李華詩句“入仕希上公”中的用法。
五行之官與社神
據《左傳》記載，古代五行官（木、火、金、水、土）被封為“上公”，其中“土正”即後土，被奉為社神。
天文星象
部分文獻中将太白星（金星）稱為“上公”，可能與古代星象崇拜有關。
“上公”最初是周代對三公加封的尊稱，後隨朝代更替，其定義和適用範圍發生變化，衍生出高官尊稱、社神、星象等含義。具體含義需結合曆史文獻和語境分析。
《上公》是一個古漢語詞語，表示對官職高、聲望盛的人的尊稱。通常用來稱呼在朝廷做官的人，地位較高，享有一定權力和榮譽的人。
《上公》的部首是“丨”（一），筆畫數為6畫。
《上公》這個詞來源于古代的官制，以及儒家對社會等級制度的觀念。在古代中國，官職分等級，上公是其中一個高級的官職，因此被用作對官員的尊稱。
《上公》的繁體字為「上公」。
在古時候，漢字的寫法和現代有所不同。以《上公》為例，古代的寫法可能更加繁複，結構更加複雜，但基本的意思和現代的寫法是相同的。
1. 那位《上公》為人正直，勤政愛民，深得民衆的敬愛。
2. 他是一位《上公》，無數年來為國家作出了巨大的貢獻。
3. 《上公》的地位使他在政府中具有很大的影響力。
1. 上位公：指地位高、聲望盛的人。
2. 下位公：指地位低、權力較少的人。
3. 上臣公：指在朝廷中擔任高級官職的人。
4. 公爵：指封建時代具有公爵爵位的貴族。
貴人、顯貴、尊官。
下賤、卑微、賤民。
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