依附。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·滇遊日記六》：“又南有 彌陀 、 圓通 、 八角 三菴，皆連附於 傳衣寺 者。” 明 陳子龍 《寓山賦》：“是山也，峻削孤竦，無所連附。”
連附是古漢語中較為罕見的複合詞，其含義需從構詞法和古籍用例綜合考釋：
指相接、結合，《說文解字》釋為“負車也”，引申為連接、連續。如《莊子·讓王》中“民相連而從之”，表相互關聯之意。
本指小土丘（《說文·阜部》），後衍生出依附、歸順之義。《孟子·盡心下》有“附于諸侯”之例，強調依附關系。
“連附”屬同義複合結構，核心含義為：
例：明代《兵經百篇·法篇》載：“散而勿收，則勢不連附”，描述兵力分散則無法形成聯結之勢。
清代《讀史方輿紀要》評述地方勢力“時叛時連附”，反映其搖擺的依附狀态。
收錄“連附”詞條，釋為“連接依附”，引《兵經百篇》為書證。
強調其軍事語境中的“兵力集結依附”義，與“離散”相對。
該詞多見于宋明至清代文獻，屬文言書面語，現代漢語已罕用。其消亡反映複合詞更疊規律——同義單字詞（如“依附”“歸順”）逐漸替代古舊複合形式。
參考文獻（按引用順序）：
“連附”是一個漢語詞彙，主要含義為“依附”，即指事物依靠或附着于其他主體。以下是具體解釋：
核心詞義
根據權威詞典解釋，“連附”意為依附。例如，明代徐霞客在《滇遊日記》中提到多處庵堂“連附于傳衣寺”，即指這些建築依附于主寺而建。
構詞解析
語境用法
多用于描述事物與主體之間的依存關系。例如明代陳子龍《寓山賦》中形容孤峰“無所連附”，強調山勢獨立無依靠的狀态。
注意點
部分資料（如）将其誤作成語，解釋為“緊密相連”，但主流詞典及古籍用例均以“依附”為規範釋義，需以權威來源為準。
如需進一步了解相關古籍例句，可參考《徐霞客遊記》和《寓山賦》的原文段落。
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