謂局面已無可挽回，别無良策，隻能一走了事。《南齊書·王敬則傳》：“是時上疾已篤。 敬則 倉卒東起，朝廷震懼。 東昏侯 在東宮，議欲叛，使人上屋望，見 征虜亭 失火，謂 敬則 至，急裝欲走。有告 敬則 者， 敬則 曰：‘ 檀公 三十六策，走是上計。汝父子唯應急走耳。’”亦作“ 三十六計，走為上計 ”。 宋 惠洪 《冷齋夜話》卷九：“ 淵材 曰：‘三十六計，走為上計。’” 元 關漢卿 《窦娥冤》第二折：“常言道的好，三十六計，走為上計。” 餘易木 《初戀的回聲》七：“女婿比較機靈，一看形勢不妙，三十六計，走為上計，溜之大吉。”
"三十六策，走是上計"（也作"三十六計，走為上計"）是一句廣為流傳的中國古代成語，其核心含義是指在面對困境或強敵時，當所有計策都難以奏效時，主動退避或撤離是最明智、最上等的選擇。它體現了中國傳統文化中"以退為進"、"保全實力"的生存智慧和策略思想。以下從漢語詞典及文化角度進行詳細解釋：
字面釋義
來源：《漢語大詞典》（上海辭書出版社）将"走為上計"釋義為"謂遇到強敵或陷于困境時，以離開回避為最好的策略" 。
深層内涵
強調在劣勢中避免硬拼，通過主動退卻保存實力，伺機再動。這一思想與《孫子兵法》"不若則能避之"（《謀攻篇》）的軍事哲學一脈相承，體現了"避其鋒芒，以柔克剛"的辯證思維。
此語最早見于南朝史書：
示例：新冠疫情中"封城隔離"政策即體現了"避敵保民"的現代實踐。
定義"走為上計"為經典避險策略，收錄于成語條目 。
釋義："指事情已到了無可奈何的地步，沒有别的好辦法，隻能出走。" 。
強調其源于兵家思想，并分析其在社會決策中的普適性 。
“三十六策，走是上計”是中國古代兵法中的經典策略，其核心含義及演變如下：
指在局勢無法挽回時，主動撤退是最佳選擇。原出自《南齊書·王敬則傳》記載檀道濟的典故：“檀公三十六策，走是上計”，強調當敵我力量懸殊時，保全實力比盲目硬拼更重要。
戰略本質
并非單純逃跑，而是“以退為進”的戰術調整。如二戰敦刻爾克大撤退保存盟軍主力，為後續反攻奠定基礎。
應用場景
認知誤區
該成語在流傳中衍生出“三十六計，走為上計”“走為上策”等表述，但核心思想始終未變。需注意“三十六”為虛指，表示多種策略中的最優解，而非實際有36種計謀。
在競争激烈的環境中，該策略強調：
可通過漢典（）、軍事史案例（）等權威來源獲取更完整信息。
阿比讓矮人觀場按照鞭策裁錦阊阖門程颢承悅仇嫌遞補豆祭兌子翻賀為吊發軟豐給跗萼聯芳耿耿于懷宮隅錧鑰過班洪同後魏會利忽冷忽熱監理員檢行皎茁結筆解奚谲辭口教來贶連系詞靈祠栗主内視鳥村牛蘈缥煙漆齒窮兵極武鵲漢騷駭上将沈木濕漬漬水漉漉填堵痛悼退工推梨讓棗頽漏退懾兔子尾巴長不了玩耽王澤猥品閑代細濛濛心非巷議