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三七齋的意思、三七齋的詳細解釋

關鍵字:

三七齋的解釋

舊俗指人死後第二十一日為之舉辦的佛事。 唐 谷神子 《博異志·趙齊嵩》:“月餘日達舍,家内始作三七齋,僧徒大集。”

詞語分解

專業解析

三七齋是中國傳統喪葬習俗中的重要祭奠儀式,指逝者離世後第二十一天(即第三個七日)舉行的追薦活動。該習俗源于佛教輪回觀念與儒家孝道文化的結合,認為亡者靈魂在“中陰身”階段需親屬通過齋戒、誦經等方式助其解脫輪回。

儀式内涵與流程包含三方面:

  1. 時間計算:從逝者離世當日計為“頭七”,每七日為一祭期,三七被視為超度亡魂的關鍵節點。
  2. 宗教儀式:佛教信徒多延請僧侶誦《地藏經》《阿彌陀經》,道教信衆則進行度亡科儀,部分地區保留焚化紙紮車馬、衣箱的民俗。
  3. 親屬行為規範:直系親屬需茹素齋戒、禁娛樂活動,部分地域保留“哭三七”的哀悼形式。

文化意義體現為:生者通過特定時間節點的重複祭拜,構建對死亡的精神認知,同時強化家族倫理秩序。該習俗在江浙、閩粵等地的方志中均有記載,現代簡化後仍見于傳統保留較深的農村地區。

網絡擴展解釋

“三七齋”是一個具有雙重含義的漢語詞彙,具體解釋如下:

一、佛教喪葬習俗

  1. 定義:指舊俗中在人去世後第二十一日(即“三七”之日)舉辦的佛事活動。

    • 計算方式:從逝者離世當天算起,每七日為一個祭奠周期,“三七”即第三個七日(21天)。
    • 儀式内容:通常由僧侶主持誦經超度,家屬參與祭祀,以祈求亡靈安息。
  2. 文獻依據:唐代谷神子《博異志·趙齊嵩》記載:“月馀日達舍,家内始作三七齋,僧徒大集。”

二、飲食習俗(存疑)

部分資料(如)提到“三七齋”表示“隻吃午飯和晚飯,不吃早飯”的節食行為,但此解釋缺乏廣泛文獻支持,且未被權威典籍收錄,可能為地域性用法或訛傳。

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