
舊俗指人死後第二十一日為之舉辦的佛事。 唐 谷神子 《博異志·趙齊嵩》:“月餘日達舍,家内始作三七齋,僧徒大集。”
三七齋是中國傳統喪葬習俗中的重要祭奠儀式,指逝者離世後第二十一天(即第三個七日)舉行的追薦活動。該習俗源于佛教輪回觀念與儒家孝道文化的結合,認為亡者靈魂在“中陰身”階段需親屬通過齋戒、誦經等方式助其解脫輪回。
儀式内涵與流程包含三方面:
文化意義體現為:生者通過特定時間節點的重複祭拜,構建對死亡的精神認知,同時強化家族倫理秩序。該習俗在江浙、閩粵等地的方志中均有記載,現代簡化後仍見于傳統保留較深的農村地區。
“三七齋”是一個具有雙重含義的漢語詞彙,具體解釋如下:
定義:指舊俗中在人去世後第二十一日(即“三七”之日)舉辦的佛事活動。
文獻依據:唐代谷神子《博異志·趙齊嵩》記載:“月馀日達舍,家内始作三七齋,僧徒大集。”
部分資料(如)提到“三七齋”表示“隻吃午飯和晚飯,不吃早飯”的節食行為,但此解釋缺乏廣泛文獻支持,且未被權威典籍收錄,可能為地域性用法或訛傳。
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