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三七斋的意思、三七斋的详细解释

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三七斋的解释

旧俗指人死后第二十一日为之举办的佛事。 唐 谷神子 《博异志·赵齐嵩》:“月餘日达舍,家内始作三七斋,僧徒大集。”

词语分解

专业解析

三七斋是中国传统丧葬习俗中的重要祭奠仪式,指逝者离世后第二十一天(即第三个七日)举行的追荐活动。该习俗源于佛教轮回观念与儒家孝道文化的结合,认为亡者灵魂在“中阴身”阶段需亲属通过斋戒、诵经等方式助其解脱轮回。

仪式内涵与流程包含三方面:

  1. 时间计算:从逝者离世当日计为“头七”,每七日为一祭期,三七被视为超度亡魂的关键节点。
  2. 宗教仪式:佛教信徒多延请僧侣诵《地藏经》《阿弥陀经》,道教信众则进行度亡科仪,部分地区保留焚化纸扎车马、衣箱的民俗。
  3. 亲属行为规范:直系亲属需茹素斋戒、禁娱乐活动,部分地域保留“哭三七”的哀悼形式。

文化意义体现为:生者通过特定时间节点的重复祭拜,构建对死亡的精神认知,同时强化家族伦理秩序。该习俗在江浙、闽粤等地的方志中均有记载,现代简化后仍见于传统保留较深的农村地区。

网络扩展解释

“三七斋”是一个具有双重含义的汉语词汇,具体解释如下:

一、佛教丧葬习俗

  1. 定义:指旧俗中在人去世后第二十一日(即“三七”之日)举办的佛事活动。

    • 计算方式:从逝者离世当天算起,每七日为一个祭奠周期,“三七”即第三个七日(21天)。
    • 仪式内容:通常由僧侣主持诵经超度,家属参与祭祀,以祈求亡灵安息。
  2. 文献依据:唐代谷神子《博异志·赵齐嵩》记载:“月馀日达舍,家内始作三七斋,僧徒大集。”

二、饮食习俗(存疑)

部分资料(如)提到“三七斋”表示“只吃午饭和晚饭,不吃早饭”的节食行为,但此解释缺乏广泛文献支持,且未被权威典籍收录,可能为地域性用法或讹传。

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