崇尚美善，憎恨丑惡。 漢 王符 《潛夫論·實貢》：“好善嫉惡，賞罰嚴明，治之材也。”《舊唐書·李晟傳》：“尤惡下為朋黨相構，好善嫉惡，出于天性。”《說嶽全傳》第七三回：“好善惡惡，人人如此。”
好善嫉惡是漢語中具有道德評判性質的成語，其核心含義指崇尚善行、憎恨邪惡的品德取向。根據《漢語大詞典》釋義，該成語由“好善”與“嫉惡”兩個動賓結構并列組成，其中“好”讀作hào，表示主動追求與喜愛，“嫉”意為深惡痛絕，整體凸顯對善惡分明的價值立場。
從語素構成分析：“好”作為動詞表達主觀意願，“善”指符合道德準則的行為；“嫉”強調情感上的強烈排斥，“惡”則代指違反倫理的劣行。這種二元對立結構在《現代漢語規範詞典》中被歸類為褒義聯合式成語，常用于描述具有強烈正義感的人格特質。
該成語的語義演變可追溯至漢代典籍，《漢書·李尋傳》中“馬不伏曆，不可以趨道；士不素養，不可以重國”的治國理念，已蘊含類似的價值判斷标準。現代漢語使用中，多用于表彰堅守道德準則的個體或群體，例如：“社區志願者好善嫉惡，主動揭發違法經營行為”。
需要特别說明的是，該成語易與“嫉惡如仇”産生混淆。根據《中華成語大辭典》辨析，前者側重主動追求善行與抵制惡行的雙重維度，後者則單方面強調對惡行的零容忍态度。在實際應用中，常見于人物評述、道德倡議等語境，具有明确的教化功能與社會導向價值。
“好善嫉惡”是一個漢語成語，讀音為hào shàn jí è（部分注音差異見、），其核心含義是崇尚美善，憎恨丑惡。以下為詳細解釋：
這一成語體現了儒家文化中“揚善懲惡”的倫理觀，至今仍用于贊頌正直品格或批判社會不公，如《說嶽全傳》中“好善惡惡，人人如此”。
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