謂以鏡、以古、以人為鑒。指正人心身的标準。《北堂書鈔》卷一三六引 漢 荀悅 《申鑒》：“君子有三鑑：鑑乎古，鑑乎人，鑑乎鏡。”今本《申鑒·雜言上》“鑑”字作“鑒”，文并異。《新唐書·魏徵傳》：“帝（ 唐太宗 ）後臨朝，嘆曰：‘以銅為鑑，可正衣冠；以古為鑑，可知興替；以人為鑑，可明得失。朕嘗保此三鑑，内防己過。今 魏徵 逝，一鑑亡矣！’” 唐 劉餗 《隋唐嘉話》卷上、《舊唐書·魏徵傳》“鑑”字皆作“鏡”。 明 袁宗道 《挽周老師》詩之二：“國自憐三鑑，人誰續五車？”
“三鑒”是一個源自中國古代的成語，核心含義是通過三種不同的參照标準來審視自身或事物，以達到正心修身、明辨是非的目的。以下是詳細解釋：
“三鑒”指以鏡、古（曆史）、人（他人）為鑒，分别對應三種自我反思與判斷的維度：
此概念最早見于《申鑒·雜言上》：“君子有三鑒：鑒乎古，鑒乎人，鑒乎鏡。”後被《新唐書·魏徵傳》記載為唐太宗的名言。魏徵去世後，唐太宗感歎失去了一面“人鑒”，并強調“三鑒”對治國修身的重要性。
現代語境中，“三鑒”常被引申為全面審視事物的方法，強調從不同角度（如客觀規律、曆史經驗、他人評價）綜合分析問題，避免片面判斷。
如需進一步了解具體文獻記載，可參考《新唐書》或漢代荀悅的《申鑒》。
《三鑒》是一個漢字詞語，表示“三個鑒定”的意思。它可以用來表示對某個事物或者情況進行三個不同方面的審視和判斷。
《三鑒》這個詞可以拆分為“又”、“木”、“刀”、“冂”部首。
它一共包含了11個筆畫。
《三鑒》這個詞的來源并不确切，但在古代的文獻和書籍中有提及。繁體寫作「三鑒」。
在古代，漢字的寫法有所不同。《三鑒》這個詞在古代寫作「叁鑒」，其中用的是古代的數字符號“叁”，代表數值“三”。
1. 這個問題需要從心理、科學和社會三個方面進行三鑒。
2. 對于買房子的決策，你需要做三鑒，考慮價格、位置和質量。
組詞：鑒别、審鑒、鑒定、鑒賞
近義詞：三思、三察、三思而行
反義詞：不加思索、漫不經心、輕率行事
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