
同“ 三人成虎 ”。《宋書·樂志三》:“三夫成市虎,慈母投杼趨。”
"三夫成市虎"(也作"三人成虎")是一個源自中國古代的成語,形象地揭示了謠言或訛傳經過多人重複後可能被誤認為真相的社會心理現象。其詳細解釋如下:
一、成語釋義
指接連三個人謊稱街市上有老虎,聽者就會信以為真。比喻謠言或虛假信息經過多人反複傳播,便足以混淆視聽,使人誤信為實。
核心含義:強調輿論重複傳播對公衆認知的扭曲作用,警示人們對信息需保持理性判斷。
二、典故出處
該成語典出《戰國策·魏策二》中龐蔥勸谏魏王的故事:
龐蔥與太子質于邯鄲,謂魏王曰:"今一人言市有虎,王信之乎?"王曰:"否。""二人言市有虎,王信之乎?"王曰:"寡人疑之矣。""三人言市有虎,王信之乎?"王曰:"寡人信之矣。"
龐蔥借"市本無虎,三人言而成虎"的比喻,提醒魏王遠離讒言。後演變為成語。
三、深層寓意
四、權威文獻引用
關聯知識:該成語常與"曾參殺人"(《戰國策·秦策二》)并列,共同說明輿論對個人信譽的破壞力。
“三夫成市虎”是一個漢語成語,與“三人成虎”同義,均用于比喻謠言或虛假信息經過多人重複傳播後,可能被誤認為事實。以下是詳細解釋:
該成語字面意為“三個人謊稱市場有虎”,實際指代謠言經多人傳述後産生的誤導性效果。它強調輿論重複對認知的影響,即使内容不實,也可能因群體傳播而獲得可信度。
最早出自《宋書·樂志三》:“三夫成市虎,慈母投杼趨。”此句以“慈母投杼”(典故出自曾參殺人事件)進一步說明謠言的危害性,暗示即使最信任的人也可能因反複傳言而産生懷疑。
此成語與《淮南子·說山訓》中“三人成市虎”略有差異,後者更側重“群體效應”,而“三夫成市虎”因“夫”字(古時指成年男子)隱含傳播者的“可信形象”,暗示謠言的傳播者身份可能增強其迷惑性。
“三夫成市虎”揭示了社會心理學中的從衆效應,提醒人們對信息需保持理性判斷。其經典出處和簡潔表達使其在漢語文化中具有持久的警示意義。
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