(1).農曆一年和一回歸年相比所多馀的時日。《史記·曆書》：“ 黃帝 考定星曆，建立五行，起消息，正閏餘。” 裴駰 集解引《漢書音義》：“以歲之餘為閏，故曰閏餘。”《漢書·律曆志下》：“盈章歲得一，名曰積月，不盈者名曰閏餘。閏餘十二以上，歲有閏。”
(2).指閏月。 唐 劉言史 《奉酬》詩：“閏餘春早景沉沉，禊飲風亭恣賞心。” 宋 張元幹 《水調歌頭·和芗林居士中秋》詞：“閏餘有何好，一歲兩中秋。”
(3).指增添。 清 李漁 《閑情偶寄·頤養·行樂》：“計我一生，得享列仙之福者，僅有三年。今欲續之，求為閏餘而不可得矣。”
“閏餘”是一個與曆法相關的術語，其含義可從以下三方面詳細解釋：
指農曆一年與回歸年（太陽年）的時間差。由于農曆以朔望月（約29.53天）為基準，12個月約354天，比回歸年（約365.24天）少11天左右。這些累積的差額稱為“閏餘”。例如《史記·曆書》提到“正閏餘”，即通過調整閏餘來協調陰陽曆差異。
指代閏月
當閏餘積累到約30天時，需插入一個閏月以平衡季節。如《漢書·律曆志》載：“閏餘十二以上，歲有閏”。進一步說明，古代通過計算冬至與朔望月的餘數（即閏餘）決定是否置閏。
曆法計算中的參數
在古四分術中，閏餘用于推算正月朔日和冬至的具體時刻。例如“大餘”為幹支日序數，“小餘”為當日具體時刻。
在文學或哲學語境中，可引申為“增添”或“額外部分”。如清代李漁《閑情偶寄》用“閏餘”比喻人生中意外的福分。
閏餘既是曆法調整的關鍵概念，也承載了文化層面的延伸意義。如需了解具體曆法計算，可參考《漢書·律曆志》或天文曆法專著。
《閏餘》是指農曆中閏月結束後剩餘的天數。閏月是為了調整農曆與太陽年的差距而插入的一個月份，而閏餘則是指這個插入的閏月結束後，原本該是下一個月份的天數。
《閏餘》這個詞的拆分部首是門和艸，其中門是表示“人”的意義，艸是表示“草”的意義。該詞的總筆畫數為12。
《閏餘》這個詞的來源很早，最早可追溯到《爾雅·釋天》一書中。由于中國曆法的特殊性，決定了農曆中會不定期地插入一個閏月來調整和跟上陽曆的節氣。因此，人們把閏餘定義為插入閏月後最後一個閏月之後的時間。
在繁體字中，《閏餘》保持了相同的寫法，沒有多餘的變化。
在古時候，人們對于《閏餘》這個詞的寫法存在一些差異。一種寫法是“閏餘”，另一種寫法是“閏餘”。這個詞的意思和現代寫法是一緻的，隻是字形有所不同。
1. 農曆六月是閏餘最多的時候，一共有31天。
2. 許多人喜歡在閏餘的日子裡進行家庭聚會。
組成《閏餘》這個詞的部分可以用于組成其他詞彙，例如：
- 閏年：農曆中插入閏月的年份
- 餘裕：表示剩餘的時間或資源
- 餘震：地震後繼續發生的較小的地震
《閏餘》的近義詞是“閏尾”，都指的是農曆中插入閏月後剩餘的時間。《閏零》也可以視為近義詞，但它的使用頻率較低。
反義詞是“閏前”，指的是閏月插入之前的時間。
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