
(1).典押衣服。 唐 杜甫 《曲江》詩之二:“朝回日日典春衣,每日江頭盡醉歸。”
(2).指飲酒。 清 曹寅 《讀朱赤霞寄後陶詩漫和》:“衙罷典衣違例禁,病餘丸藥避章糾。”
"典衣"是一個漢語詞彙,主要含義指将衣物抵押或典當出去以換取錢財的行為。它源于中國古代的典當制度,反映了特定曆史時期的社會經濟狀況和民間融資方式。以下是詳細解釋:
核心含義
"典衣"的字面意思是"典當衣物"。其中:
因此,"典衣"特指以個人衣物作為抵押品進行借貸的行為。
曆史背景與社會意義
"典衣"現象在古代和近代中國社會較為常見,尤其是在經濟拮據、急需用錢(如繳納賦稅、治病、婚喪嫁娶、青黃不接時購買口糧)的平民百姓中。衣物是普通家庭相對容易變現的財産之一。這種行為體現了:
文學與文化中的體現
"典衣"一詞常出現在古典詩詞和文學作品中,用以描繪生活的艱辛、離别的愁緒或友情的真摯。例如:
現代使用與演變
隨着社會經濟的發展和金融體系的完善,以個人衣物進行典當的行為在現代社會已大大減少。"典當"一詞依然存在,但典當的物品多為珠寶、名表、數碼産品、藝術品等價值更高或更易流通的物品。"典衣"作為一個特定詞彙,在現代漢語中使用頻率較低,更多是作為曆史詞彙或在文學語境中出現,用以指代過去那種特定的借貸方式或表達特定的情感色彩(如貧困、無奈、慷慨)。
權威性參考來源:
“典衣”是一個漢語詞彙,具有兩層主要含義,其解釋和相關用法如下:
典押衣服
指因經濟拮據而将衣物抵押換取錢財。這一含義源自唐代杜甫的詩句“朝回日日典春衣,每日江頭盡醉歸”(《曲江二首》之二),描述了詩人典當春衣換酒的生活場景。
借指飲酒
清代曹寅在詩作《讀朱赤霞寄後陶詩漫和》中寫道“衙罷典衣違例禁”,此處“典衣”代指飲酒行為,帶有文人雅士以典衣換酒、寄托情懷的隱喻。
部分非權威來源(如、3)提到“典衣”指君主或官員的禮服,并比喻身份顯赫者。但此解釋未見于權威典籍(如《漢語大詞典》),可能是對相似詞語的混淆或誤讀。
如需進一步考證,可參考《漢語大詞典》或杜甫、曹寅相關詩作原文(來源:)。
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