
(1).用草繩纏結劍柄。《史記·孟嘗君列傳》:“ 馮先生 甚貧,猶有一劍耳,又蒯緱。” 裴駰 集解:“言其劍把無物可裝,以小繩纏之也。” 金 元好問 《麥歎》詩:“單衣適至骭,一劍又蒯緱。”
(2).指劍。 明 王錂 《春蕪記·訪友》:“愁覩青霜點鬢毛,蒯緱長夜氣蕭蕭。” 清 方文 《舟次裕溪》詩:“羽檄飛金勒,商歌托蒯緱。”
蒯缑(kuǎi gōu)是漢語中一個較為生僻的古語詞,特指用蒯草(一種多年生草本植物)纏繞劍柄而成的粗糙繩帶。其核心含義與古代劍飾相關,具體釋義如下:
蒯(kuǎi)
指蒯草,屬莎草科植物,莖稈堅韌。《說文解字》載:“蒯,草也,可為繩。”其莖常用于編織草繩、草鞋等物。
來源:《說文解字注》卷一篇下。
缑(gōu)
本義為纏繞在器物上的繩索,後專指劍柄上的纏繩。《史記·孟嘗君列傳》司馬貞索隱:“缑謂把劍之物,以繩纏之。”
來源:《史記索隱》卷七十五。
蒯缑合義
指以蒯草制成的劍柄纏帶,因材質粗劣,象征貧寒或簡樸。如《史記·孟嘗君列傳》載馮谖“蒯缑之劍”,即用蒯草纏柄的劍,喻其處境清寒。
來源:《史記·孟嘗君列傳》第十五卷。
《史記》中的經典用例
“馮先生甚貧,猶有一劍耳,又蒯缑。”
(馮谖生活貧寒,僅有一柄以蒯草纏柄的劍。)
此例凸顯“蒯缑”作為寒士佩劍的象征,反映古代物質文化中劍飾的等級差異。
來源:《史記》卷七十五·孟嘗君列傳。
古代注疏的闡釋
唐代司馬貞《史記索隱》釋:“蒯,草名,缑謂把劍之物。言其劍無物可裝,但以蒯繩纏之。”強調其材質簡陋,區别于貴族裝飾精美的“玉具劍”。
來源:《史記索隱》注《孟嘗君列傳》。
貧寒的象征
因蒯草價廉易得,“蒯缑之劍”成為寒門士子或落魄武士的典型佩劍,常見于史書與詩文。如宋代陸遊《劍南詩稿》以“蒯缑三尺劍”自喻清貧守志。
劍飾演變的見證
春秋戰國時期,劍柄纏繩材質(如絲、麻、蒯草)反映持有者身份。蒯缑代表底層階級的實用選擇,與貴族“犀飾”“玉首”形成對比,是古代手工業與社會等級的實證。
來源:考古研究《東周劍具研究》(文物出版社,2010)。
該詞現僅存于古籍研究與文學引用中,日常語言已罕用。如需深入考據,可參閱《漢語大詞典》“蒯缑”詞條(上海辭書出版社,1994)或《古代漢語詞典》(商務印書館,2003)。
“蒯缑”是一個古漢語詞彙,其含義需結合具體語境分析,主要存在兩種解釋:
器物含義
指用蒯草(一種莎草科植物)纏繞劍柄的繩索。《史記·孟嘗君列傳》記載馮驩(馮谖)貧困時“蒯缑”佩劍,即以蒯草為繩纏裹劍柄,象征生活簡樸。此用法常見于古代文獻,多用于形容寒士或落魄者的形象。
姓氏與地名的組合
“蒯”為姓氏(如漢代謀士蒯通),“缑”可指河南缑氏山(相傳為周靈王太子晉升仙處)。但此組合在文獻中罕見,需具體語境佐證。
若無特殊上下文,通常取第一種解釋,即“蒯草纏裹的劍柄”,多見于曆史典故或詩詞中。由于該詞生僻且現代罕用,建議結合具體文獻段落進一步确認其意。
柏子戶焙燒弁兵庇依財分倉狗長春不老吃碰除毀翠雲鬟村公大去打齋典籍琱瑑杜心餓答風帶浮音幹城跟從狗蚤乖迕回檻混稱或多或少劍華腳燈疾非九世仇絶妙口皮淚潮雷宗臉紅耳赤靈節離題太遠亂常亂行命薄緣悭拗體飄揚坡陁普小前蒐喬清秀奇迹磬折繩鞚奢逸世則釋種手奏雙桂聯芳說死說活綏山桃天真爛熳湍濆完辦午道