
修饰梳洗。《新唐书·后妃传上·文德长孙皇后》:“性约素,服御取给则止。益观书,虽容櫛不少废。”
容栉(róng zhì)是古代汉语中的合成词,其释义需从单字本义及合成后的引申义分述:
容
《诗经·卫风·伯兮》:“自伯之东,首如飞蓬。岂无膏沐?谁适为容!”(此处“容”指仪容装扮)。
栉
《庄子·寓言》:“妻执巾栉”(执巾栉意为侍奉起居)。
容栉为动宾结构短语,直译为“整理仪容”,特指梳发戴冠的礼仪性行为,常见于古代礼制语境:
《礼记·内则》载:“子事父母,鸡初鸣,咸盥漱,栉縰笄总。” 指子女清晨需梳洗束发侍奉父母,体现“容栉”与礼教的关联性。
容栉行为承载三重文化符号:
(注:古籍原版无网络链接,上述出版社官网可检索书目信息,如中华书局官网www.zhbc.com.cn)
“容栉”是一个古代汉语词汇,其含义和用法可从以下方面综合解析:
“容栉”读作róng zhì,意为修饰梳洗,指整理仪容、梳头等日常清洁打扮的行为。
该词最早见于《新唐书·后妃传上·文德长孙皇后》:
“性约素,服御取给则止。益观书,虽容栉不少废。”
此处描述长孙皇后生活简朴,即使梳洗时也不忘读书,强调其勤学与自律的品质。
“容栉”多用于古代文献中,反映传统社会对仪容得体、内外兼修的重视。例如长孙皇后的例子,不仅体现外在修饰,更暗含内在修养的追求。
类似词汇有“栉沐”(梳头洗面)、“盥栉”(梳洗),均与清洁仪容相关,但“容栉”更强调修饰与仪态的关联性。
如需进一步了解,可参考汉典或《新唐书》原文。
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