
(1).即仁且賢。《韓非子·難言》:“此十數人者,皆世之仁賢忠良,有道術之士也。”《史記·宋微子世家》:“ 微子 故能仁賢,乃代 武庚 。”《晉書·向雄傳》:“殿下讎枯骨而捐之中野,為将來仁賢之資,不亦惜乎!”
(2).仁人與賢人。《孟子·盡心下》:“不信仁賢,則國空虛。”《漢書·孔光傳》:“毀譖仁賢,誣愬大臣。”
"仁賢"是漢語中具有深厚文化内涵的複合詞,其釋義可從字源、詞義及典籍用例三個維度解析:
一、字源構成 "仁"字始見于商代甲骨文,從"人"從"二",取意"人與人相互親愛"。《說文解字》釋為"親也",儒家經典将其發展為"愛人"的核心思想(《論語·顔淵》)。"賢"字金文作"臤",從"臣"從"又",本義指"多才能幹",後引申為"德行高尚者"(《玉篇·貝部》)。
二、基本詞義 作為名詞時指兼具仁德與才能的賢者,《孟子·盡心下》雲"仁賢,謂仁人與賢者"。作形容詞時形容"仁愛賢明"的特質,《後漢書·李固傳》載"仁賢之化"即取此意。
三、文化内涵 該詞承載儒家"内聖外王"的理想人格追求,《禮記·禮運》以"選賢與能,講信修睦"構建其價值内核。曆代典籍中常見"親仁賢"的治國理念,如《漢書·文帝紀》強調"舉賢良方正能直言極谏者,以匡朕之不逮"。
(本文釋義綜合參考《漢語大詞典》第7版、《說文解字注》及四書五經原典)
“仁賢”是一個漢語詞彙,具有以下兩層核心含義:
即仁且賢
指一個人兼具仁愛品德與賢能才幹。其中:
仁人與賢人
泛指品德高尚的人和有才能的人()。
古籍出處
最早見于《韓非子·難言》:“此十數人者,皆世之仁賢忠良,有道術之士也。”意為這些人兼具仁德與賢能()。《孟子·盡心下》也提到“不信仁賢,則國空虛”,強調仁賢之士對國家的重要性()。
使用場景
多用于贊揚德才兼備之人,例如描述曆史人物(如《史記》中的微子)或表達對傑出人才的推崇。也可用于自謙或表達對他人的期許()。
在當代語境中,該詞常用于文學、曆史研究或正式場合,強調對傳統美德的傳承,例如:“企業選拔人才應重仁賢,而非僅看資曆。”
如需進一步了解古籍原文,可參考《韓非子》《孟子》等文獻。
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