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辨物的解釋

(1).分辨事物的種類，辨别事物的情況。《易·同人》：“君子以類族辨物。” 孔穎達 疏：“辨物謂分辨事物各同其黨，使自相同不間雜也。” 高亨 注：“君子觀此卦象及卦名，從而運用其明察，分析事物之種類，辨别事物之情況。” 清 曾國藩 《＜朱慎甫遺書＞序》：“ 嘉 道 之際，學者承 乾隆 季年之流風，襲為一種破碎之學，辨物析名，梳文櫛字，刺經典一二字解説，或至數千萬言，繁稱雜引，遊衍而不得所歸。”

(2).将貨物分門别類。《周禮·地官·司市》：“以陳肆辨物而平市。” 孫诒讓 正義：“﹝辨物﹞蓋别異衆物，使以類相從。”

治理萬物。《荀子·禮論》：“天能生物，不能辨物也。”

詞語分解

• 辨的解釋 辨 à 分别，分析，明察：辨别。辨認。辨析。辨正。辨識。明辨是非。 古代土地面積單位，九夫為一辨，七辨為一并。 筆畫數：； 部首：辛； 筆順編號：
• 物的解釋 物 ù 人以外的具體的東西：事物。生物。物體。貨物。禮物。文物。物價。物質。地大物博。物極必反。 内容，實質：言之有物。 指自己以外的人或跟自己相對的環境：物議（群衆的批評）。待人接物。物望所歸（衆望

網絡擴展解釋

“辨物”是一個源自古代典籍的漢語詞彙，其含義可以從不同文獻和語境中展開解釋：

一、基本釋義

“辨物”的核心意義是分辨事物的種類、性質或特征，強調通過觀察與分析進行歸類或識别。例如《周易·同人》提到“君子以類族辨物”，即君子通過分類族群、辨别事物本質來認知世界。

二、具體用法與擴展

1. 分類與辨别
   在《周易》《周禮》等文獻中，“辨物”常指将事物按類别區分。如《周禮·地官·司市》中提到“以陳肆辨物而平市”，指通過分門别類陳列貨物來維持市場秩序，孫诒讓注解為“使衆物以類相從”。

2. 治理與調控
   《荀子·禮論》提出“天能生物，不能辨物也”，認為自然（天）雖能生成萬物，但需要人類通過智慧來“辨物”即治理萬物，體現人的主觀能動性。

3. 哲學與認知延伸
   清代曾國藩在《朱慎甫遺書序》中批評當時學者“辨物析名”的繁瑣學風，暗含“辨物”應注重本質而非流于表面辨析。

三、相關成語：辨物居方

“辨物居方”出自《周易·未濟》，指根據事物的特性将其安置在合適的位置，強調因地制宜的智慧。例如：“夫明哲之士者……辨物居方。”

四、與現代詞彙的關聯

“辨物”與“辨别”有相似性，但前者更側重系統性分類（如《周禮》的市場管理），後者更普遍用于區分事物差異。

“辨物”既是古代認知世界的方法，也包含實踐中的分類治理思想，具有哲學與實踐的雙重内涵。

網絡擴展解釋二

《辨物》這個詞是什麼意思、拆分部首和筆畫、來源、繁體、古時候漢字寫法、例句。組詞、近義詞、反義詞等。 辨物（biàn wù）是指分辨、鑒别事物的意思。該詞可拆分為“辨”和“物”，其中“辨”為部首辛和聲部字，表示辨别的意思；“物”為部首物和聲部字，表示事物的意思。其中，“辨”為29畫，“物”為8畫。 中文詞彙《辨物》源于古代漢語，作為一個動詞，它的意思是指通過觀察、思考和辨别識别事物。在繁體字中，該詞的寫法保持類似。 在古代漢字的書寫方式中，辨物沒有太多變化。古代使用篆書、隸書和楷書等不同的字體書寫方式，但辨物的形狀和結構基本保持一緻。 例如，在句子中，我們可以使用“他善于辨物，不會被欺騙。”這句話表示一個人擅長分辨事物，不容易被欺騙。 辨物的近義詞包括鑒别、識别、辨認等，它們都表示分辨和辨别事物的意思。反義詞可以是混淆、模糊、誤認等，它們表示無法分辨和辨别事物的意思。 另外，辨物也可以與其他詞組合成新詞，例如“辨物力”表示分辨事物的能力，“辨物眼”表示擅長辨别事物的眼睛。 總之，辨物是一個表示分辨、辨别事物的動作或能力的詞語。它有着辛和物兩個部首，書寫形式基本保持不變，可以通過組詞、近義詞和反義詞等方式豐富其使用範圍。

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