
舊時迷信謂人的靈魂脫離肉體。 唐 段成式 《酉陽雜俎·廣知》:“俗諱五月上屋,言五月人蛻,上屋見影,魂當去。”
人蛻(rén tuì)是漢語中一個具有特殊文化内涵的詞彙,其含義可從以下三個層面闡釋:
指人死後留下的遺體或骸骨,常見于古籍中對屍骸的文學化表述。
來源依據:
《漢語大詞典》(上海辭書出版社,第1157頁)将其釋義為“舊時指人的遺體”。該詞在古典文獻中多用于隱喻生命消逝後的物質殘留,如清代筆記小說中“掘地得人蛻,乃百年前僧骸”的記載。
在道教文化中,“人蛻”特指修道者通過“屍解”成仙時遺棄的肉身,象征超脫凡胎的蛻變。
學術參考:
當代極少數語境下,該詞被借喻為“人留下的痕迹”(如衣物、文字等),但屬非規範用法,未被權威詞典收錄。
語用說明:
《現代漢語新詞語詞典》(商務印書館)未收錄此引申義,建議謹慎使用該語義。
綜合定義:
“人蛻”是以人體遺骸為本義,融合道教屍解文化的漢語特有詞彙,其使用需嚴格區分曆史語境與現代泛化現象。
“人蛻”是一個漢語詞彙,其含義和用法主要基于古代文獻和民間迷信,具體解釋如下:
人蛻(拼音:rén tuì,注音:ㄖㄣˊ ㄊㄨㄟˋ)指舊時迷信中認為人的靈魂脫離肉體的現象。這一概念與“蛻”的本義(如蛇、蟬脫皮)不同,特指人類精神層面的“脫離”。
詞源與文獻依據
該詞最早見于唐代段成式《酉陽雜俎·廣知》:“俗諱五月上屋,言五月人蛻,上屋見影,魂當去。”,意指五月上房會因影子暴露導緻靈魂離體,反映了古人對特定月份的禁忌。
結構與字義
使用場景
多用于描述民間迷信或文學創作中的超自然現象,如鬼怪傳說、志怪小說等。
若需進一步探究,可參考《酉陽雜俎》原文或民俗研究文獻。
棒球運動備悉搏殺慘綠少年長臂猿常好抽動丑讦春澤儲元宮打蛇打七寸釣矶湩然隊官飯物廢隊肥碩粉鼻兒公婿公孫貫一酣紫鶴骖嘿記華羅庚黃池胡書校書箋接鄰堪壞考問空印狂佞婪贓泐潭陵谷滄桑胪析名部拟人朋酒僑流情寄秦穆公欽信全本柔腸百結散嬾生巾石礁使團事無三不成市值鎖甲通光婉蟬微言吳绡獻呈羨慕宵牀洗剝