即薛濤箋。一種幅小而精美的紙張，用以題詠或書寫信函。 唐 人稱 薛濤 為女校書，故薛濤箋又稱校書箋。亦借指題詠或書信。 唐 司空圖 《退居漫題》詩之二：“隻憂詩病發，莫寄校書箋。” 唐 司空圖 《狂題》詩之十三：“應到去時題不盡，不勞分寄校書箋。”參見“薛濤箋”。
校書箋是由"校書"與"箋"組成的複合詞，其核心含義可從詞源學角度分述：
一、詞彙構成解析 "校書"始見于《漢書·藝文志》，指校勘典籍的職官制度，唐代設校書郎專司典籍校雠。"箋"在《說文解字》中釋為"表識書也"，原指竹簡标注，後衍生出注釋文體的含義，如《文心雕龍·書記》載"箋者，表也，表識其情也"。
二、曆史語義演變 該詞特指校勘過程中使用的批注形制，據《隋書·經籍志》記載，六朝時期形成"朱墨異本"的校勘制度，校書箋多采用黃檗染紙，以區别正文與校注。至宋代雕版盛行，葉夢得《石林燕語》載館閣校書"凡訛謬者以雌黃塗之"，箋注形式趨于規範。
三、功能用途分野
（文獻依據：國家圖書館藏宋本《文苑英華》校勘記、中華書局《校勘學大綱》第三章）
“校書箋”是中國古代的一種精美箋紙，其含義可從以下幾個方面詳細解釋：
定義與别稱
校書箋是唐代女詩人薛濤創制的小幅精美紙張，又名“薛濤箋”。因其制作工藝考究、染色獨特（如桃紅色），成為文人雅士題詩、書信的首選用紙。
名稱由來
唐代詩人王建曾贈詩薛濤稱其“萬裡橋邊女校書”，後世遂以“女校書”代指才女，薛濤所制箋紙也因此得名“校書箋”。
用途與文化意義
主要用于詩詞創作、信函書寫，象征風雅。唐代司空圖在《退居漫題》中寫道：“莫寄校書箋”，側面反映了其在文人交往中的文化符號意義。
形制特點
據史料記載，其幅面小巧便攜，顔色雅緻（如深紅、松花等），部分版本還飾有雲紋等暗紋，兼具實用性與藝術性。
校書箋不僅是一種書寫載體，更是唐代文人審美與社交文化的縮影，薛濤的創新使其成為中國古代造紙史上的經典品類。
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