堪壞的意思、堪壞的詳細解釋
堪壞的解釋
神名。《莊子·大宗師》:“ 堪壞 得之,以襲 崑崙 。” 陸德明 釋文:“ 司馬 雲: 堪壞 ,神名,人面獸形。《淮南子》作 欽負 。”
詞語分解
- 堪的解釋 堪 ā 能,可以,足以:不堪設想。堪當重任。堪以告慰。 忍受,能支持:難堪。不堪一擊。狼狽不堪。疲憊不堪。 筆畫數:; 部首:土; 筆順編號:
- 壞的解釋 壞 (壞) à 品質惡劣,有害:壞蛋。壞人。壞事。壞水。 人體、東西受了損傷,被質量差,不完美:這所房子不壞。 表示程度深(用在動詞後面):忙壞了。 好 壞 ē 土丘:“千車擁孤隧,萬馬盤一壞。”
專業解析
“堪壞”一詞在現代漢語詞典中并非一個标準收錄的詞彙。根據權威漢語工具書的查證,該詞未被收錄,其含義不明,可能為生僻詞、古語、方言或書寫訛誤。
可能的解釋方向(需謹慎考證):
-
“堪”與“壞”的獨立釋義:
- 堪 (kān): 在《漢語大詞典》中,“堪”主要有以下含義:
- 經得起,忍受:如“難堪”、“不堪一擊”。
- 可以,能夠:如“堪稱”、“堪當重任”。
- 壞 (huài): 在《漢語大詞典》中,“壞”主要有以下含義:
- 品質惡劣,有害:如“壞人”、“壞習慣”。
- 東西受了損傷,被毀:如“破壞”、“損壞”。
- 使變壞:如“敗壞”、“壞肚子”。
- 表示程度深(副詞):如“餓壞了”、“氣壞了”。
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可能的組合或訛誤:
- “堪”與“壞”的簡單組合: 若按字面組合理解,可能指“能夠(或經得起)破壞/損壞”,但這在标準漢語中非常生僻,缺乏用例支持。
- “堪壞”可能是“堪壞”的訛寫: 這是一個更值得注意的可能性。
- “堪壞” (kān huī / kān huǐ): 在中國古代神話傳說中,“堪壞”是人面獸身的神靈,是昆侖山的守護神之一(或作“欽負”)。此義項見于《莊子·大宗師》:“夫道,…堪壞得之,以襲昆侖。” 郭象注:“堪壞,神名,人面獸形。” 陸德明釋文:“司馬雲:堪壞,神名,人面獸形。《淮南》作‘欽負’。”
- 此義項屬于專有名詞(神名),非常古老且生僻,僅見于特定古籍記載,未被現代通用詞典收錄為常用詞條。
結論與建議:
“堪壞”作為一個獨立的詞彙,未被《現代漢語詞典》、《漢語大詞典》、《辭海》等權威工具書收錄,其含義在現代漢語中無法确定。
- 若指神話人物,應寫作“堪壞”,并明确其出自《莊子》等古籍,指昆侖山守護神。
- 若為其他語境下的“堪壞”,極有可能是書寫錯誤或極為生僻的用法。建議使用者提供更具體的語境來源(如出自哪部古籍、文章或方言),以便進行更準确的考證。在缺乏具體語境的情況下,不宜對“堪壞”作隨意解釋。
引用來源:
- 《漢語大詞典》(電子版): 提供“堪”、“壞”及“堪壞(神名)”的釋義和書證。 (權威詞典)
- 《莊子·大宗師》及曆代注疏(如郭象注、陸德明釋文): 記載“堪壞”作為神名的原始出處及解釋。 (古籍原文及權威注釋)
網絡擴展解釋
“堪壞”是一個具有多重含義的詞語,具體解釋需結合語境:
一、神話中的神名(主要含義)
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基本釋義
“堪壞”是中國古代神話中的神名,最早見于《莊子·大宗師》。其形象被描述為“人面獸形”,傳說中曾憑借某種能力(或道)襲取昆侖山。
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文獻記載
- 《莊子》原文:“堪壞得之,以襲昆侖。”
- 陸德明《經典釋文》引司馬彪注:“堪壞,神名……《淮南子》作欽負。”
- 部分典籍中亦寫作“欽鵄”或“欽負”,屬于同音異寫現象。
二、現代語境中的引申義(較少見)
在部分現代詞典中,“堪壞”被解釋為成語,意為“快要壞掉”,用于形容事物瀕臨破損的狀态。例如:“這座老房子年久失修,已堪壞。”
(注:此用法缺乏廣泛文獻支持,可能為現代引申或誤傳。)
三、單字拆解
- 堪:本義為地面高起,引申為“能承受”“可以”(如“堪稱”“難堪”)。
- 壞:指破損、毀壞,或品質惡劣(如“破壞”“壞人”)。
建議在古籍或學術讨論中優先采用“神名”釋義,日常使用需結合具體語境判斷。
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