南朝 宋 劉義慶 《世說新語·傷逝》：“ 王子猷 、 子敬 俱病篤，而 子敬 先亡…… 子敬 素好琴，﹝ 子猷 ﹞便徑入坐靈牀上，取 子敬 琴彈。弦既不調，擲地雲：‘ 子敬 子敬 ，人琴俱亡！’慟絶良久，月餘亦卒。”後因以“人琴俱亡”為睹物思人，痛悼亡友之典。 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷三：“嘗抱人琴俱亡之懼，逢人即詔之學韻。” 魯迅 《二心集·做古人和做好人的秘訣》：“現在 柔石 的遇害，已經有一年餘了……所謂‘人琴俱亡’者，大約也就是這模樣的罷。”亦作“ 人琴兩亡 ”。 唐 張說 《為人作祭弟文》：“予羸老矣，傷心幾何。人琴兩亡，命也命也。”《舊唐書·文苑傳中·賀知章》：“丹壑非昔，人琴兩亡，惟舊之懷，有深追悼。”亦作“ 人琴俱逝 ”。 清 王鵬運 《彊村詞序》：“人琴俱逝，賞音闃然。”亦省作“ 人琴 ”。 唐 劉禹錫 《和西川李尚書漢州微月遊房太尉西湖重題》詩：“人琴久寂寞，煙月若平生。” 宋 劉克莊 《風入松·福清道中作》詞：“細思二十年前事，歎人琴，已矣俱亡。” ********* 《題諸真長＜病起樓圖＞》詩之二：“痛絕人琴又一春，市樓詩夢久成塵。”
“人琴俱亡”是一個漢語成語，其含義和背景可綜合以下要點解釋：
此成語不僅體現中國古代文人重情重義的傳統，還通過“琴”這一意象，隱喻知音難覓的孤獨感，成為文學中表達生死離别之痛的經典符號。
詞語解釋：
《人琴俱亡》一詞原指一個人和他所喜愛的事物同時失去，形容人陷入極度悲傷和孤獨的境地。
拆分部首和筆畫：
人（人字旁；2畫） 琴（玉字旁，2畫） 俱（人字底，7畫） 亡（亠字頭，3畫）
來源：
《人琴俱亡》這個詞出自唐代白居易的一首詩《瑣憶》：“人琴俱亡，猶繼泣血哀。”其中用來形容人對琴的依戀之深。
繁體字：
人琴俱亡（人琴俱無）
古時候漢字寫法：
人琴俱亡（人琴俱亡）
例句：
他遭受這麼多的挫折和失敗，感覺整個人琴俱亡。
組詞：
人心俱死、物與人亡、百廢俱興
近義詞：
人琴兩失、人沒琴亡
反義詞：
人琴兩全
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