
古代束棺木的繩子。《禮記·喪服大記》“君封以衡,大夫士以鹹” 漢 鄭玄 注:“鹹讀為緘……今 齊 人謂棺束為緘繩。” 孔穎達 疏:“雲‘今 齊 人謂棺束為緘繩’者,以今人之語證經,緘是束棺之物。”《骈雅·釋器》:“鹹繩,棺束也。”
“鹹繩”在漢語詞彙體系中并非規範收錄的固定詞組,目前《現代漢語詞典》(第7版)《漢語大詞典》等權威辭書中均未立目。從單字釋義角度分析:
“鹹”在古漢語中常作副詞,表示“全、皆”,如《尚書·堯典》中“庶績鹹熙”;現代漢語中多指鹽的味道,與“鹹”字通用。而“繩”本義為“繩索”,引申為準則、法度,如《荀子·勸學》中“木直中繩”。
若将二字組合解讀,可理解為“普遍適用的準則”或“全面約束的規範”,但這種組合屬于現代漢語中的臨時搭配,未形成獨立詞彙。在出土文獻《睡虎地秦簡》中曾見“鹹具為程”的表述,其中“鹹”表全稱判斷,“具”指具體規範,與“繩”的引申義存在語義關聯。
建議在正式文本中使用時,優先考慮《現代漢語詞典》收錄的規範詞彙,如“準繩”“綱紀”等表達類似語義。對于特殊語境下的創新性詞彙組合,需輔以明确注釋說明具體含義。
“鹹繩”一詞的含義需結合不同文獻和語境分析,主要包含以下兩種解釋:
根據《禮記·喪服大記》及漢代鄭玄的注釋,“鹹繩”指古代用于捆束棺木的繩索。具體釋義為:
提出“鹹繩”作為成語,表示“人們共同受到的束縛”,其中“鹹”解釋為“普遍”,“繩”指約束。但此說法未見于權威古籍或詞典,可能為現代引申或誤用,需結合語境判斷。
如需進一步考證,可查閱《禮記》原文或漢代注釋文獻。
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