黃金的别稱。 宋 陶穀 《清異錄·人間第一黃》：“僞 唐 贓臣 褚仁規 竊祿 泰州 刺史，惡政不可縷舉。有智民請夙儒為二詩，皆隱語，凡寫數千幅，詣 金陵 粘貼，事乃上聞。詩曰：‘多求囊白昧蒼蒼，兼取人間第一黃’雲雲。‘白’‘黃’隱金銀字。”
"人間第一黃"并非現代漢語詞典中的規範詞條，其含義需結合文化背景與民間語境理解，主要指向中華文明始祖黃帝。以下是基于權威典籍的釋義：
"人間第一黃"指代中華民族的人文初祖黃帝（軒轅氏），強調其作為中華文明開創者的至高地位：
曆史典籍記載
《史記·五帝本紀》載黃帝"修德振兵，治五氣，藝五種，撫萬民，度四方"，奠定農耕、制度、醫學等文明基業。
《雲笈七籤》稱黃帝為"道教始祖"，其治國與養生思想影響深遠。
五行學說關聯
東漢《白虎通義》以黃帝配屬中央土德，尚黃色，為五方天帝之首。後世以"黃"為帝王專屬色，強化其權威象征。
民間信仰演化
各地黃帝陵祭祀（如陝西橋山）延續"華夏第一祖"的崇拜，民間口頭文學中"第一黃"成為尊稱縮寫。
該詞現多見于文化讨論、網絡語境中，用于強調黃帝的曆史地位，或作為中華文明起源的文化符號。需注意其非學術正式用語，正式文獻仍用"黃帝"。
權威參考來源：
“人間第一黃”是一個漢語詞彙，其核心含義為黃金的别稱，具體解釋如下：
基本釋義
“人間第一黃”指代黃金，源于古代文獻中的隱語表達。其中，“黃”象征黃金，而“人間第一”強調其珍貴性。在宋代陶穀的《清異錄·人間第一黃》中，曾用此詞暗諷貪官對金銀的貪婪，如詩句“多求囊白昧蒼蒼，兼取人間第一黃”，“白”指銀，“黃”指金。
詞語構成與寓意
曆史典故
據記載，五代南唐官員褚仁規任泰州刺史時橫征暴斂，百姓以隱語詩揭露其罪行，詩中“人間第一黃”即暗指黃金，最終引發朝廷關注。
這一詞彙兼具文學美感與批判色彩，主要見于曆史文獻或詩詞，需結合上下文理解其隱含義。如需進一步考證，可參考《清異錄》原文或相關古籍注解。
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