猶禳祭。祭神卻病。
禳禜是古代祭祀活動中表示消災祈福的複合詞，由"禳"與"禜"兩個祭祀行為構成。《說文解字》釋"禳"為"磔禳祀，除疠殃也"，指通過祭祀儀式驅除災疫；"禜"在《周禮·春官》鄭玄注中解作"營域用币"，即通過劃定祭場範圍進行祭祀。
該詞最早見于《左傳·昭公二十六年》"齊有彗星，齊侯使禳禜"，記載了春秋時期齊國通過禳禜儀式消除彗星災異。漢代鄭玄在《三禮注》中強調禳禜具有"除兇穢，迎吉祥"的雙重功能，既包含消除既有災禍，又涵蓋預防未來危機的祭祀訴求。
在祭祀形态上，禳禜需設祭壇于城邑四門，《禮記·祭法》載其"四坎壇，祭四方也"的規制，使用犧牲玉帛并配合祝禱之辭。唐代孔穎達在《五經正義》中特别指出"禳謂禳去惡祥，禜謂禳止風雨"，說明二者在具體功能上的細微差别。
現代《漢語大詞典》将禳禜釋義為古代除災害之祭，該釋義參照了清人孫诒讓《周禮正義》"禳禜并舉，皆消災之祭名"的考據結論。在語用學層面，該詞常見于古代災異文獻記錄，如《宋史·五行志》中記載的"大旱，命有司禳禜"等應用實例。
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禳（ráng）
指古代消除災禍的祭祀活動，如禳災、禳解。《說文解字》載：“禳，磔禳祀，除疠殃也。”
禜（yíng）
古代一種祈求神靈止災的祭祀，常于野外設壇舉行。《周禮》提及“禜祭”用于應對水旱災害，與“禳”意義相近但儀式不同。
推測含義
“禳禜”可能為複合詞，指通過祭祀聯合消除災禍的行為，或泛指祈福消災的儀式。建議結合具體文獻語境進一步确認。
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