犹禳祭。祭神却病。
禳禜是古代祭祀活动中表示消灾祈福的复合词，由"禳"与"禜"两个祭祀行为构成。《说文解字》释"禳"为"磔禳祀，除疠殃也"，指通过祭祀仪式驱除灾疫；"禜"在《周礼·春官》郑玄注中解作"营域用币"，即通过划定祭场范围进行祭祀。
该词最早见于《左传·昭公二十六年》"齐有彗星，齐侯使禳禜"，记载了春秋时期齐国通过禳禜仪式消除彗星灾异。汉代郑玄在《三礼注》中强调禳禜具有"除凶秽，迎吉祥"的双重功能，既包含消除既有灾祸，又涵盖预防未来危机的祭祀诉求。
在祭祀形态上，禳禜需设祭坛于城邑四门，《礼记·祭法》载其"四坎坛，祭四方也"的规制，使用牺牲玉帛并配合祝祷之辞。唐代孔颖达在《五经正义》中特别指出"禳谓禳去恶祥，禜谓禳止风雨"，说明二者在具体功能上的细微差别。
现代《汉语大词典》将禳禜释义为古代除灾害之祭，该释义参照了清人孙诒让《周礼正义》"禳禜并举，皆消灾之祭名"的考据结论。在语用学层面，该词常见于古代灾异文献记录，如《宋史·五行志》中记载的"大旱，命有司禳禜"等应用实例。
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禳（ráng）
指古代消除灾祸的祭祀活动，如禳灾、禳解。《说文解字》载：“禳，磔禳祀，除疠殃也。”
禜（yíng）
古代一种祈求神灵止灾的祭祀，常于野外设坛举行。《周礼》提及“禜祭”用于应对水旱灾害，与“禳”意义相近但仪式不同。
推测含义
“禳禜”可能为复合词，指通过祭祀联合消除灾祸的行为，或泛指祈福消灾的仪式。建议结合具体文献语境进一步确认。
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