比喻瀕臨絕境又重獲生機。 宋 蘇轍 《代陳汝羲學士南京謝表》：“乞身閑冷，但求安養於餘生；絶意功名，不復幹求於當世。豈謂聖恩未棄，見收桑榆，枯木再生，重沾雨露。”亦作“ 枯枝再春 ”。
"枯木再生"是漢語中具有深厚文化意蘊的成語，其内涵可從三個維度解析：
一、本義溯源 指枯萎的樹木重新萌發新芽，屬于自然界生命循環現象。《現代漢語詞典》将其定義為"枯萎的樹木重新發芽生長"（來源：商務印書館《現代漢語詞典》第7版），該現象常見于具有頑強生命力的樹種，如榆樹、柳樹等遭遇雷擊或砍伐後仍能萌發新枝。
二、引申義解析 《漢語成語大詞典》将其引申為"絕處逢生的轉機"（來源：中華書局《漢語成語大詞典》），主要應用于三個層面：
三、文化意象溯源 該成語承載着中國古代哲學中"否極泰來"的辯證思維，《周易·系辭》"窮則變，變則通"的哲學思想為其提供了理論基礎。在文學創作中，蘇轼《淮陰侯廟碑》"山河改觀，枯木再生"的表述，展現了該成語在古典語境中的美學價值。
“枯木再生”是一個漢語成語，其含義和用法可綜合多個權威來源歸納如下：
指枯死的樹木重新恢複生命力，比喻曆經挫折或絕境後重獲生機。該成語通過自然現象隱喻人在困境中逆襲、事物衰落後複興的情景。
最早見于宋代蘇轍的《陳汝義學士南京謝表》：“豈謂聖恩未棄，見桑榆，枯木再生，重沾雨露。”文中以“枯木再生”表達對朝廷恩澤的感激，暗喻失意後重新被啟用。
常用于形容個人、組織或事物經曆低谷後重新振作，強調逆境中的希望與韌性。例如企業扭虧為盈、個人重拾信心等場景。
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