(1).假設連詞。假如，如果。 漢 王符 《潛夫論·夢列》：“借如使夢吉事而己意大喜樂，發於心精，則真吉矣。” 唐 元稹 《遣病》詩：“萬齡龜菌等，一死天地平。以此方我病，我病何足驚。借如今日死，亦足了一生。” 宋 王明清 《揮麈三錄》卷二：“﹝ 王禀 ﹞曰：‘……借如汝等輩流中有言降者，當如何？’羣卒舉刀曰：‘願以此戮之！’”
(2).即如，例如。 唐 劉知幾 《史通·品藻》：“爰及近代，史臣所書，求其乖失，亦往往而有。借如 陽瓚 效節邊城，捐軀死敵，當 有宋 之代，抑 劉 蔔 之徒歟？而 沉氏 竟不别加标榜，唯寄編於《索虜》篇内。” 宋 蘇洵 《幾策·審勢》：“雖然，政之弱非若勢弱之難治也。借如弱 周 之勢，必變易其諸侯而後彊可能也，天下之諸侯未易變易，此又非一日之故也。若夫弱政則用威而已矣，可以朝改而夕定也。” 宋 王谠 《唐語林·補遺三》：“ 王起 知舉，将入貢院，請 德裕 所欲。 德裕 曰：‘安問所欲？借如 盧肇 、 丁稜 、 姚頡 ，不可在去流内也。’”
“借如”是漢語中一個較為罕見的連詞，主要用于古典文獻及書面語體，其核心語義為“假設”“如果”。根據《漢語大詞典》記載，“借如”屬于假設連詞，用于引出某種假設性條件或前提，與“假使”“假如”構成同義關系。例如唐代白居易《贈友五首》中“借如今日死，亦足了一生”即表示對假設情境的推演。
從構詞法分析，“借”在此處為假借義，引申為“憑借某種條件”，“如”則為假設性關聯詞，二者結合強化了假設語氣。《古漢語虛詞詞典》指出，該詞在宋元以後逐漸被“假如”“假若”等替代，現代漢語中僅見于仿古語境或特定方言。北京大學語言學研究中心對《全唐詩》的統計顯示，“借如”在唐代詩文中的使用頻率約為0.03‰，印證了其作為非主流連詞的屬性。
與近義詞相比，“借如”在語用層面更強調“借助某種前提展開論述”的意味。清代學者段玉裁在《說文解字注》中特别說明：“借如之借，猶假也，謂托事以為言端”，揭示了其在邏輯推理中的起承作用。現代權威工具書如《現代漢語詞典》（第7版）雖未單獨收錄該詞，但在“借”字條目下仍保留“借如”作為曆史用法的說明。
“借如”是一個古漢語詞彙，主要包含兩種含義，在不同語境中用法略有差異：
意為“假如”“如果”，用于提出假設條件。例如：
意為“即如”“例如”，用于引出具體事例。例如：
該詞在現代漢語中已較少使用，多見于古籍或仿古語境。其結構由“借”（假借、假設）和“如”（如同）複合而成，體現了古漢語詞彙的凝練性。如需進一步了解“借”的構詞規律，可參考《說文解字》對“借”的釋義（）。
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