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不語先生的意思、不語先生的詳細解釋

關鍵字:

不語先生的解釋

指 白居易 撰的《六帖》。 宋 葉廷珪 《海錄碎事·文學上》:“《牛羊日曆》以 白居易 《六帖》為不語先生。”

詞語分解

專業解析

"不語先生"并非現代漢語詞典中的标準詞條,而是一個具有特定文化内涵和曆史典故的稱號,主要用于指代五代時期著名書法家楊凝式。其含義可從字面、人物典故及文化象征三個層面理解:


一、字面含義解析


二、曆史人物典故(核心指代)

"不語先生"最著名的指代對象是五代後梁至後周時期的書法家楊凝式(873—954)。其得名源于以下典故:

  1. 避禍自保:身處政權更疊頻繁的五代亂世,楊凝式為保全性命與氣節,常以"心疾"(精神病)為由拒絕出仕或進谏,面對政治敏感話題時佯狂不語,故被稱為"楊風子"或"不語先生"(《舊五代史·楊凝式傳》)。
  2. 藝術表達:他将無法直言的憂憤與智慧傾注于書法創作,其行草書筆法奇崛、風格狂放,代表作《韭花帖》《神仙起居法》被譽為"書中上品",以藝術代替言語表達内心世界(米芾《海嶽名言》評其書"如橫風斜雨,落紙雲煙")。

三、文化象征意義

  1. 亂世智慧:象征在政治高壓下以沉默保全氣節、用藝術寄托精神的生存智慧,體現道家"大音希聲"的哲學思想(《老子》第四十一章)。
  2. 文人風骨:代表古代知識分子不媚權貴、堅守本心的獨立人格,其"不語"是無聲的反抗與清醒的疏離(參考《宣和書譜》對其"性情超逸"的記載)。
  3. 藝術升華:彰顯将無法言說的情感轉化為永恒藝術創造的文化行為,成為後世文人逆境中精神寄托的符號(如黃庭堅詩贊"世人盡學蘭亭面,欲換凡骨無金丹。誰知洛陽楊風子,下筆便到烏絲欄")。

權威參考文獻

  1. 曆史記載:

    《舊五代史·卷一百二十八·周書十九·楊凝式傳》(中華書局點校本)

    記載其"時人以其縱誕,有'風子'之號"及避世行徑。

  2. 書法評價:

    《宣和書譜·卷十九·草書七》(上海古籍出版社《宣和書譜》校注本)

    詳述其生平與書法成就,稱其"筆迹獨為雄強,與顔真卿行書相上下"。

  3. 學術研究:

    曹寶麟《中國書法史·宋遼金卷》(江蘇教育出版社)

    分析楊凝式"佯狂"行為與書法風格的關系,論證其"不語"背後的政治隱喻。

  4. 古籍資源:

    中國國家圖書館"中華古籍資源庫"(www.nlc.cn

    可檢索《舊五代史》《宣和書譜》等原始文獻影印本。


"不語先生"是以楊凝式為核心的曆史人物稱號,承載着沉默表象下的生存智慧、文人風骨與藝術超越三重文化意涵,成為中國傳統文化中獨特的精神符號。

網絡擴展解釋

“不語先生”這一詞語有兩種解釋,需結合曆史文獻和現代用法進行區分:

一、古籍中的原始含義

指白居易編纂的《六帖》(類書,用于科舉備考)。該書記錄典故詞藻,供人查閱而非誦讀,因此被戲稱為“不語先生”。宋代葉廷珪在《海錄碎事·文學上》提到:“《牛羊日曆》以白居易《六帖》為不語先生”,說明其作為工具書的實用屬性。

二、現代引申的成語用法

形容沉默寡言卻能用行動或暗示表達意圖的人。其特點包括:

  1. 無需言語:通過眼神、行為傳遞信息;
  2. 含蓄智慧:強調内在修養而非口頭表達;
  3. 適用場景:多用于贊賞低調務實或性格内斂者。

補充說明

兩種解釋的差異源于詞義演變:古籍特指文獻,現代則抽象為人物特質。白居易《六帖》共30卷,與《白氏長慶集》并稱,因内容龐雜如“無聲導師”得名。

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