見“ 守缺抱殘 ”。
“守阙抱殘”是一個漢語成語，拼音為shǒu què bào cán（注：部分資料中“阙”也讀作 quē，但多數權威來源标注為 què），其核心含義是比喻泥古守舊、不思變革，與“守缺抱殘”同義。以下是詳細解析：
該成語出自鄧溥（或作“鄧溧”）的詩句：
“守阙抱殘非好事，神州國粹太飄零。”
（《寒瓊囑題郭頻伽手寫徐江庵遺詩》）
詩句批評了固守傳統文化糟粕而阻礙進步的現象，呼籲摒棄陳舊思想。
“若一味守阙抱殘，終将被時代淘汰。”
需注意與“抱殘守阙”的區别：
這一成語反映了中國傳統文化中對“革新與守舊”的辯證思考。在當代語境中，它常被用于批判故步自封的學術态度或管理思維，同時也提醒人們需在繼承傳統時去蕪存菁。
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《守阙抱殘》是一個成語，意為守衛城門，保護殘疾人士。它由“守阙”和“抱殘”兩個部分組成，形容人們保護和照顧弱者的行為。
守阙的部首和筆畫分别是“宀”和“八”，它原本是指守衛城門的人，後來衍生為守衛和保護的意思。抱殘的部首和筆畫分别是“手”和“殳”，它表示抱、護持和照顧殘疾人士。
這個成語的來源可以追溯到中國古代的傳說故事。相傳商朝末年，殷商國的國君殷鑒原本身患殘疾，行動不便。有一天，他出征外敵，被殷商國的大臣們舉起來，護送他前往戰場。當國君殷鑒看到敵人前來侵略，還及時下令射箭，保衛了國家。這個故事傳揚開來，後來的人們稱贊這些大臣為“守阙抱殘”，形容他們忠誠保護國家和國君。
在繁體字中，守阙抱殘保持了相同的寫法，隻是字形有一些微弱的變化。
在古代，漢字的寫法和現在有所不同。例如，守阙的部分在古代的寫法是“守闕”，表示守衛城門；抱殘的部分在古代的寫法是“抱殘”，表示抱持和保護殘疾人士。
例句：“他是一個非常仁慈的人，經常守阙抱殘，關心幫助那些需要支持的人。”
其他與守阙抱殘相關的詞彙包括：關懷、庇護、保護、幫助、扶持。
與守阙抱殘的意思相反的詞語包括：不聞不問、漠不關心、冷漠無情。
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