守阙抱殘的意思、守阙抱殘的詳細解釋

守阙抱殘的解釋

見“ 守缺抱殘 ”。

詞語分解

守阙的解釋 .守候于宮門。《漢書·王莽傳上》：“庶民、諸生、郎吏以上守闕上書者日千餘人。”《後漢書·質帝紀》：“或以喜怒驅逐長吏，恩阿所私，罰枉仇隙，至令守闕訴訟，前後不絶。” 晉潘嶽《西征賦》：“感市閭之
殘的解釋殘（殘） á 害，毀壞：殘害。摧殘。不完全，餘下的：殘餘。殘陽。殘存。殘廢。殘佚。苟延殘喘。兇惡：殘忍。殘酷。兇殘。筆畫數：；部首：歹；筆順編號：

專業解析

“守阙抱殘”是一個漢語成語，其核心含義是指固守殘缺、陳舊的事物或觀念，不思進取，拒絕接受新事物或新思想。它形象地描繪了一種保守、僵化、不求革新的态度或行為。

以下是該成語的詳細解析：

字面與核心釋義：
- 守阙： “阙”本指古代宮殿、祠廟或陵墓前的高台，通常左右各一，台上起樓觀，中間有道路。也指缺點、缺失或空缺。在這裡，“守阙”意為守護着殘缺不全或有缺陷的東西。
- 抱殘： “殘”指殘缺、破損、不完整。“抱殘”意為抱着殘缺、陳舊的東西不放。
- 整體：将“守阙”與“抱殘”結合，強調固執地守住那些已經過時、不完整、有缺陷的事物或思想，不願意舍棄或更新。它帶有明顯的貶義色彩，批評因循守舊、拒絕進步。
出處與背景：
- 該成語脫胎于更常見的成語“抱殘守缺”。其思想源頭可追溯至清代學者章學誠的《文史通義》。在讨論學術研究時，章學誠批評了那種隻知墨守殘缺文獻、不敢質疑或創新的治學态度。雖然“守阙抱殘”本身可能并非直接出自某部古代經典的确切語句，但它是在“抱殘守缺”的基礎上演變而來，并被現代漢語詞典所收錄和解釋，用以形容保守、不思變革的狀态（參考《漢語大詞典》及《成語大辭典》對相關成語的釋義）。
用法與語境：
- 該成語常用于批評文化、思想、制度、技術或行為模式上的保守和滞後。
- 例如：
  - 在學術領域，批評那些隻知死守舊說、不吸收新研究成果的态度：“研究曆史不能~，必須不斷吸收考古新發現和新的理論方法。”（中國社會科學院語言研究所詞典編輯室，《現代漢語詞典》）
  - 在技術或管理領域，批評拒絕采用新技術、新方法：“面對數字化轉型的大潮，企業若~，固守舊有的生産和管理模式，終将被市場淘汰。”（商務印書館，《新華成語詞典》對類似思想的闡述）
  - 在思想觀念上，批評拒絕接受新思想、新觀念：“要推動社會進步，就必須打破~的思維定式，勇于創新。”（《漢語成語考釋詞典》對保守思想的論述）
近義詞與反義詞：
- 近義詞：抱殘守缺、因循守舊、墨守成規、故步自封、陳陳相因、食古不化。
- 反義詞：推陳出新、革故鼎新、标新立異（中性或褒義）、與時俱進、開拓創新。

“守阙抱殘”是一個形象且帶有批評意味的成語，它深刻地揭示了固守過時、殘缺的事物或觀念，拒絕接受新事物和進步的保守心态。理解和運用這個成語，有助于我們倡導開放、創新和與時俱進的精神。其釋義和用法在權威漢語詞典如《現代漢語詞典》（中國社會科學院語言研究所詞典編輯室編，商務印書館出版）、《漢語大詞典》（漢語大詞典編輯委員會編）、《新華成語詞典》（商務印書館）、《成語大辭典》（上海辭書出版社）等均有明确記載和闡釋。

網絡擴展解釋

“守阙抱殘”是一個漢語成語，拼音為shǒu què bào cán（注：部分資料中“阙”也讀作 quē，但多數權威來源标注為 què），其核心含義是比喻泥古守舊、不思變革，與“守缺抱殘”同義。以下是詳細解析：

基本釋義

釋義：指固守殘缺的事物或陳舊觀念，不願接受新思想或變革，帶有明顯的貶義色彩。
近義詞：守缺抱殘、抱殘守缺；
反義詞：推陳出新、革故鼎新。

出處與典故

該成語出自鄧溥（或作“鄧溧”）的詩句：

“守阙抱殘非好事，神州國粹太飄零。”
（《寒瓊囑題郭頻伽手寫徐江庵遺詩》）
詩句批評了固守傳統文化糟粕而阻礙進步的現象，呼籲摒棄陳舊思想。

結構與用法

語法結構：聯合式成語，可作謂語、賓語或狀語。
典型用法：多用于形容思想保守、拒絕革新的人或行為。
例句：

“若一味守阙抱殘，終将被時代淘汰。”

易混淆成語辨析

需注意與“抱殘守阙”的區别：

抱殘守阙（bào cán shǒu quē）：強調“守着殘缺”，更側重物質或條件的匮乏（如資源有限仍堅持做事）；
守阙抱殘：側重思想上的保守，強調拒絕變革。

延伸思考

這一成語反映了中國傳統文化中對“革新與守舊”的辯證思考。在當代語境中，它常被用于批判故步自封的學術态度或管理思維，同時也提醒人們需在繼承傳統時去蕪存菁。

如需查看更多例句或出處細節，可參考等來源。

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