冠名。《漢書·江充傳》：“ 充 衣紗縠襌衣，曲裾後垂交輸，冠襌纚步搖冠，飛翮之纓。” 顔師古 注引 服虔 曰：“冠襌纚，故行步則搖，以鳥羽作纓也。”《晉書·慕容廆載記》：“時 燕 代 多冠步搖冠， 莫護跋 見而好之，乃歛髮襲冠，諸部因呼之為 步搖 ，其後音訛，遂為 慕容 焉。”
步搖冠是中國古代一種兼具裝飾性與禮儀性的女性首服，其名稱源于佩戴時隨步履搖曳生姿的動态特征。以下從漢語詞典釋義角度詳細解析：
指行走時的動作。《說文解字》釋“步”為“行也”，此處引申為人體移動時的姿态。
意為擺動、顫動。《廣雅·釋诂》載“搖，動也”，生動描述飾件懸垂晃動的視覺效果。
廣義指頭部冠飾，《禮記·冠義》稱“冠者，禮之始也”，表明其兼具禮制功能。
核心定義：以垂挂珠玉、金枝等可活動部件的冠飾，行走時部件搖曳發聲，形成視覺與聽覺的雙重美感。
主體多為金、銀、玉材質，冠體綴有“步搖簪”——即頂端附有懸垂鍊飾的金屬發簪（如金鳳、花樹），鍊下銜珠玉、鈴铛等。遼甯北票十六國墓葬出土的金步搖冠實物（馮素弗墓）即呈現樹狀金枝與葉形搖葉的典型設計。
通常固定于發髻或巾帼（頭巾）之上，多見于貴族女性祭祀、朝會等正式場合。
漢代起被納入輿服制度，《後漢書·輿服志》載皇後禮服“步搖以黃金為山題，貫白珠為桂枝”，象征身份等級。其搖曳姿态亦被賦予“步履端莊”“儀态雍容”的倫理寓意。
學界認為步搖冠可能受中亞遊牧民族冠飾影響，戰國已有雛形，漢代定型為禮制首飾。魏晉南北朝時期隨民族融合廣泛流行，《釋名·釋首飾》明确記載“步搖，上有垂珠，步則搖動也”。
唐詩中多見藝術化描寫，白居易《長恨歌》“雲鬓花顔金步搖”即指楊貴妃所戴步搖冠，印證其唐代仍為宮廷時尚。
因直接引用網絡鍊接需确保有效性，此處提供可公開查證的學術資源指引：
步搖冠作為漢唐服飾文化的标志性符號，其定名源于“步搖”的動态特征，本質是禮制與審美結合的貴族首服。其工藝設計、佩戴規範及文化隱喻，深刻反映了古代中國的輿服制度與藝術哲學。
步搖冠是古代一種裝飾性冠飾，其名稱源于佩戴者行走時垂挂的飾件會隨之搖動。以下從多個維度綜合解析這一文化符號：
步搖冠是将步搖（垂挂飾件的首飾）固定在冠帽上的組合頭飾。其典型特征是以金屬材質（如金、銅）制作基座，頂部飾有花樹狀枝杈或動物造型（如鹿角、牛頭），并懸挂葉片、垂珠等可活動裝飾。
重要出土文物包括：
注：該頭飾存在性别認知誤區，早期學者多認為屬女性專屬，但考古發現證實其為慕容鮮卑男性貴族标識。更多完整信息可參考遼甯省博物館《山河與共》特展。
白棒白羶巴前算後倍費邊部笾祭儲光羲從谏篡叛東牆窺宋對口快闆二尺半反話覆巢毀卵服詞赙金公利關升瞽瞍韓流悍銳黃帽悔懊穢膻活铮铮江沱谏函鞯勒嬌紅教忠戟幢客意寬粹婪栗蓮華立字馬群空愍念木瓜杖虐人女魃清铄殺風景審酌樹功揚名搜剔隋珠談價桃花流水特長退生蝄像萬箭攢心威诟魏紫姚黃文選無生地詳的閑雜諧妙