
以棗栗為祭品的祭祀。《儀禮·特牲饋食禮》:“祝贊籩祭,屍受祭之。” 鄭玄 注:“籩祭,棗栗之祭也,其祭之亦於豆祭。”
笾祭(biān jì)是中國古代祭祀禮儀中專指使用“笾”這種禮器進行的祭祀活動,其核心在于通過特定祭器表達對天地、祖先的敬奉。以下是詳細解釋:
笾是古代祭祀宴享時盛放幹物的竹編禮器,形似高腳盤。《周禮·天官·笾人》載:“笾人掌四笾之實”,鄭玄注:“笾,竹器如豆者,其容實皆四升。”其材質以竹木為主,表面常塗漆飾紋,因用于承載無汁的幹果、脯脩等祭品,故與盛肉醬的“豆”并稱“笾豆”,象征禮制規範。
笾祭屬于“吉禮”(祭祀之禮),需嚴格遵循禮制等級:
笾祭承載三重文化意義:
核心典籍記載如下:
笾祭作為周禮的具象化表達,通過禮器規制、祭品選擇和儀式流程,系統體現了古代“器以藏禮”的哲學思想。其核心在于以物質載體傳遞精神敬畏,成為中華禮樂文明的重要符號。
參考文獻
“笾祭”是古代祭祀活動中使用特定禮器“笾”的儀式,其含義和特點如下:
笾的定義與形制
“笾”讀作biān,是一種竹編的禮器,形似扁盤或竹籃,邊緣較高,中間微凹,專門用于盛放幹性祭品,如肉脯、幹果、谷物等。其材質和用途與木制的“豆”形成互補(豆多用于盛濕性祭品)。
笾祭的等級象征
根據《禮記·禮器》記載,笾的使用數量與身份等級嚴格對應:天子用百笾,諸侯七十,大夫五十,士三十。這種差異體現了古代禮制的森嚴,笾的陳列規模直接反映祭祀者的社會地位。
祭祀場景與文化意義
“笾祭”通過整齊排列的笾器與祭品,營造莊重肅穆的祭祀氛圍。它不僅是對神靈或祖先的供奉,更是禮制規範和等級秩序的具象化表達,成為維系古代社會倫理的重要儀式。
曆史文獻佐證
《說文解字》将笾解釋為“竹豆”,說明其功能與豆相似但材質不同;《周禮》等典籍中亦多次提及笾在祭祀、宴飨中的使用規則,進一步印證其禮器屬性。
總結來看,“笾祭”是以笾為核心載體的禮儀活動,兼具宗教、政治與文化功能,是研究古代禮制和社會結構的重要切入點。
傲誕半文不白膘澆不蠱丑事愁陰綽裕刺蜚打擠大夢初醒點冊滴定段疋獨步當世蹲沓放轶犯尅藩落伏苓傅予共具官使貴系桂枝函翰鍧鍧鹣鲽艱酷交嘴雀紀極精察金溪峻雅開鑼拷綢靈栖鹵堿夢寐民瘝明月清風木妖耐看南州榻搦翰氣格饍飲申好時乖運乖室事鉥心刿目司戶綏勸溯流追源孫猴子索絕他侬豚拍踠局僞态霧扃