豈徒的意思、豈徒的詳細解釋
豈徒的解釋
難道隻是；何止。《孟子·公孫丑下》：“古之君子，其過也，如日月之食，民皆見之；及其更也，民皆仰之。今之君子，豈徒順之，又從為之辭。”《後漢書·杜喬傳論》：“夫稱仁人者，其道弘矣！立言踐行，豈徒徇名安己而已哉。” 宋 葉適 《紀年備遺序》：“相與論舊事，追念愴然。然則 文昭 豈徒以博習自是而已哉！” 明 李東陽 《送王公濟歸武昌歌》：“豈徒文思比 唐 勃 ，應遣頌聲如 漢 褒。” 陳毅 《頤和園“五一”春遊紀盛》詩：“集體歡樂如海，豈徒車水馬龍！”
詞語分解
- 豈的解釋 豈 （豈） ǐ 助詞，表示反诘（.哪裡，如何，怎麼，如“豈敢”，“豈堪”，“豈可”，“豈有此理”；.難道，如“豈非”，“豈不”，“豈有意乎”）。 豈 （豈） ǎ 古同“恺”，快樂。 古同“凱”，勝利
- 徒的解釋 徒 ú 步行：徒步。徒涉。 空：徒手。 白白地：徒然。徒勞無益。 隻；僅僅：家徒四壁。 從事學習的人：徒弟。徒工。學徒。師徒。 同一派系或信仰同一宗教的人：信徒。教徒。黨徒。 人（多指壞人）：匪徒。暴
專業解析
“豈徒”是一個文言複合虛詞，由表示反問的副詞“豈”和表示限止的範圍副詞“徒”組合而成，用于加強反問語氣，并帶有遞進意味。其核心含義是“難道隻是……（而已）嗎？”或“哪裡僅僅是……（就完了）呢？”，強調實際情況遠不止于字面上提到的内容。
以下從詞典角度對其詳細解釋：
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核心釋義與語法功能：
- 豈：表示反問，相當于現代漢語的“難道”、“哪裡”、“怎麼”。
- 徒：表示限止，相當于“僅僅”、“隻是”、“白白地”。
- 豈徒：兩者結合，構成一個固定搭配的複合虛詞。它用在反問句中，對“徒”所限定的範圍（即“僅僅……”）進行強烈否定，進而暗示或強調後面所述的内容更為重要、程度更深或範圍更廣。其基本句式可概括為：“豈徒 A？ B也。” 意思是“難道僅僅是因為A嗎？更重要的是B啊！”或“哪裡僅僅是A（就完了）？還有B呢！”
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語義與語用特點：
- 強烈的反問語氣：通過“豈”的反問，表達對“僅僅如此”這一看法的強烈質疑或否定。
- 隱含遞進關系：在否定“僅僅A”的同時，必然引出更深層、更重要的原因、目的、結果或情況（B）。因此，“豈徒”句天然帶有遞進的邏輯關系，強調B比A更重要或更關鍵。
- 加強論述力度：常用于說理、辯論或表達強烈情感的語境中，使論述更具說服力和感染力。
- 書面語色彩濃厚：主要用于古代漢語和現代書面語（尤其是仿古或正式文體），口語中極少使用。
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典籍用例（體現權威性）：
- 《孟子·梁惠王上》： “豈徒齊民安？天下之民舉安。” (難道隻是齊國百姓得到安定嗎？天下的百姓全都得到安定了。) —— 這是“豈徒”最經典的用例之一。孟子在此強調，他的主張（王道仁政）帶來的效果絕非僅限于齊國，而是惠及天下。此句清晰體現了“豈徒”否定局部（安齊民）并強調全局（安天下）的遞進作用。參見《孟子·梁惠王上》。
- 《左傳·襄公二十五年》： “豈徒群臣賴之？其社稷實賴之。” (難道隻是群臣依賴他嗎？整個國家都實在依賴他啊。) —— 強調所依賴的對象（“之”）的重要性遠超群臣範圍，關乎整個國家的安危。參見《左傳·襄公二十五年》。
- 《論語·陽貨》： （子路曰）“君子豈徒貴勇乎？” (君子難道隻是崇尚勇敢嗎？) —— 子路反問，質疑君子僅崇尚勇敢的可能性，暗示君子應具備更多品質（如禮、義等）。參見《論語·陽貨》。
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現代理解與翻譯：
在現代漢語中理解和翻譯“豈徒”，關鍵在于把握其“反問+限止+遞進”的核心。常用的對應表達有：
- 難道隻是……嗎？（更重要的是……）
- 哪裡僅僅是……呢？（實際上還……/關鍵在于……）
- 豈止是……啊？（更是……）
- 非徒……（也）…… （文言直譯，亦表遞進）
“豈徒”是一個用于加強反問語氣并表達遞進關系的文言複合虛詞。它通過否定“僅僅如此”（徒），強調實際情況或深層原因、目的、結果等遠超所述範圍，具有更強的程度或更廣的影響。其典型結構為“豈徒 A？ B也。”，意為“難道隻是A嗎？更重要的是B啊！”或“哪裡僅僅是A？還有B呢！”。它在古代典籍（如《孟子》、《左傳》、《論語》）中常見，是理解文言文邏輯和情感表達的重要詞彙。
網絡擴展解釋
“豈徒”是一個文言詞彙，其含義和用法可綜合以下要點解釋：
一、基本含義
“豈徒”由“豈”（表反問）和“徒”（僅、隻）組成，字面意為“難道隻是”“何止”，用于通過反問語氣強調事物或情況遠超表面程度，帶有否定單一性、突出更深層意義的作用。
二、使用場景
- 強調範圍或程度
例如《孟子·公孫丑下》：“今之君子，豈徒順之，又從為之辭”，指“如今的君子不僅順從錯誤，還要為錯誤辯解”，否定“順之”的單一行為，強調更嚴重的後續動作。
- 表達否定性反問
如《後漢書》中“立言踐行，豈徒徇名安己而已哉”，意為“言行一緻，難道隻是為了名聲和自保嗎？”，通過反問否定淺層動機。
三、典型例句
- 陳毅詩句：“集體歡樂如海，豈徒車水馬龍！”（強調“歡樂”不僅是表面的熱鬧）。
- 吳均《與顧章書》：“仁智之樂，豈徒語哉！”（“仁者智者的樂趣，哪裡隻是空談呢！”）。
四、近義與反義
通過以上分析可見，“豈徒”在文言中多用于加強語氣，通過否定局部現象來凸顯深層含義。具體翻譯需結合語境，但核心始終是“不僅……更……”的反問邏輯。
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