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不毂的解釋

古代王、侯自稱的謙詞。《老子》：“是以侯、王自謂孤、寡、不轂。” 河上公 注：“不轂，喻不能如車轂為衆輻所湊。”轂，一本作“ 穀 ”。參見“ 不穀 ”。

詞語分解

• 不的解釋 不 ù 副詞。 用在動詞、形容詞和其它詞前面表示否定或加在名詞或名詞性語素前面，構成形容詞：不去。不多。不法。不料。不材（才能平庸，常用作自謙）。不刊（無須修改，不可磨滅）。不學無術。不速之客。 單用
• 毂的解釋 毂 （轂） ǔ 車輪中心，有洞可以插軸的部分，借指車輪或車：毂下（辇毂之下，借指京城）。毂擊肩摩（形容車馬行人衆多，來往十分擁擠）。 筆畫數：； 部首：殳； 筆順編號：

網絡擴展解釋

“不毂”是古代王侯用于自稱的謙詞，其含義和用法可通過以下要點詳細解釋：

1.基本含義

• 謙稱身份：古代諸侯、君王在自稱時使用“不毂”，表達謙遜之意，與“孤”“寡”等詞類似。例如《老子》中提到：“是以侯、王自謂孤、寡、不毂”，河上公注解稱其比喻“不能如車毂為衆輻所湊”，即自謙能力不足。

2.詞源與結構

• 字形演變：原寫作“不轂”或“不穀”，後簡化為“不谷”。其中“毂”指車輪中心連接輻條的關鍵部件，引申為“核心”或“重要部分”，而“不毂”字面意為“不完善”或“不圓滿”，借以自謙。

3.用法與語境

• 曆史文獻：多見于先秦典籍，如《老子》等，常與“孤”“寡”并列使用，體現古代等級制度中的自謙傳統。
• 文化背景：古代君主通過貶低自身地位（如“孤家寡人”“不毂”）來平衡權力象征，符合儒家“謙德”思想。

4.相關辨析

• 與“不谷”的關系：二者為同一詞的不同寫法，現代多作“不谷”。
• 與“不古”的區别：部分網絡資料誤将“不毂”與“不古”（指世風日下）混淆，實為不同概念。

“不毂”是古代王侯專用的謙稱，源自對自身能力的貶低，常見于先秦文獻。其字形演變和用法反映了古代政治文化中的自謙傳統，需注意與“不谷”等同義詞的關聯及現代簡化寫法。

網絡擴展解釋二

不毂（bù gū）是一個漢字詞語，由“不”和“毂”兩個部分組成。它的部首是“車”（chē），總筆畫數為14畫。 “不毂”的來源可以追溯到古代的馬車，毂指的是車輪上的圓圈部分。由于毂是用來支撐車輪與車身連接的關鍵部分，所以“不毂”在古代用來形容車辚辚的聲音中斷或車輪脫離的狀态。在現代漢語中，它引申為某種事物或行為的突然中斷或終止。 在繁體字中，“不毂”被寫作“不轂”。 古代的漢字寫法有多種變體，而其中一種古時候的“不毂”寫法為“不奈”。這種寫法在簡化字推行後已經較少使用，現代通用的寫法是“不毂”。 以下是一個使用“不毂”的例句： 他一直努力工作，終于在事業上取得突破，不再是過去的不毂之人。 “不毂”的組詞有：“不毂之談”、“不毂之交”等。 “不毂”的近義詞包括：“中途終止”、“戛然而止”等。 “不毂”的反義詞是：“連綿不斷”、“持續不停”等。 希望以上信息對你有幫助！

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