
見“ 起屍 ”。
亦作“ 起屍 ”。1.使死人複活。 南朝 梁 何遜 《七召》:“今欲導足下以衛生之秘術,怡神之妙道,譬愈我於沉疴,若起屍於仙草。”參見“ 起死 ”。
(2).起出屍首。《初刻拍案驚奇》卷四:“又發牌捕衙在 紅花場 起屍。”《醒世恒言·張淑兒巧智脫楊生》:“押赴後園,起屍相驗。”
(3).為搬動屍首。《二刻拍案驚奇》卷六:“到得明日下棺之時,動手起屍,兩個屍骸仍舊多是側眠着。”
起屍是漢語詞彙中具有多重含義的複合詞,其核心語義可從以下兩個角度解析:
字面含義與民俗解釋
指屍體重新站立或活動的超自然現象,常見于民間信仰及志怪文學。例如《太平廣記》收錄的“夜叉盜屍”故事中,描述墓中屍體因邪術操控而起立行走。該用法多與巫術、鬼怪傳說相關,反映古代對死亡現象的神秘化想象。
引申義與文學應用
在現當代語境中衍生為比喻義,指陳舊事物被強行複活或不合時宜的舊觀念被重新提起。如《漢語新語彙詞典》(商務印書館,2003)将其定義為“對過時事物進行無意義翻新的行為”,常用于批判文化領域的形式主義現象。
該詞在不同語境中呈現語義演變軌迹,既保留原始民俗意象,又在現代漢語中獲得批判性修辭功能。需注意其使用場景,避免在學術論文等正式文體中混淆字面義與比喻義。
“起屍”一詞有以下幾層含義:
在藏族傳統中,“起屍”(藏語稱“弱郎”)指人死後軀體完好無損的情況下複活并四處遊蕩,對活人造成危害的現象。其特點包括:
藏族傳統中為防範起屍,會采用特殊葬法(天葬、樹葬等)或限制屍體行動(如用矮門房屋防止直立的起屍進入)。
以上信息綜合自藏文化記載、漢語詞典及文學作品,需注意不同語境下的詞義差異。如需了解更詳細的分類或民俗細節,可參考搜狗百科和漢典。
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