待道的意思、待道的詳細解釋

待道的解釋

要說。金董解元 《西廂記諸宮調》卷七：“待道是實，從前於俺無弱；待道是虛，甚音信杳？”

詞語分解

待的解釋待 à 等，等候：待到。待旦。拭目以待。以某種态度或行為加之于人或事物：對待。招待。待遇。待人接物。将，要（古典戲曲小說和現代某些方言的用法）：正待出門，有人來了。待 ā 停留，逗留，遲延：你
道的解釋道 à 路，方向，途徑：道路。鐵道。志同道合。指法則、規律：道理。道德。道義。得道多助，失道寡助。學術或宗教的思想體系：道學。傳道。修道。方法，辦法，技術：門道。醫道。指“道家”（中國春秋戰國

專業解析

"待道"是一個較為古雅的漢語詞彙，在現代漢語中使用頻率不高，主要出現在古代文獻或特定語境中。其核心含義可以從字面拆解和古代用法來理解：

基本釋義：
- 待：指等待候。
- 道：指道路、路徑。
- 合義：字面意思指供人等候、停留的道路或地方。它特指在道路系統中，供行人、車馬暫時停留、避讓或等候通行的區域，類似于現代的“避車道”、“等候區”或“驿站前的空地”。
具體内涵與用法：
- 交通功能： “待道”在古代道路系統中扮演重要角色，尤其是在車馬通行的官道或驿道上。它允許行進速度較慢的車馬或行人暫時避讓，以便讓更快速或更重要的車馬（如官府的驿馬、軍隊）先行通過，起到調節交通流、保障道路暢通的作用。
- 禮儀與秩序：在等級森嚴的古代社會，道路的使用也體現着禮制。“待道”的存在也反映了尊卑有序、禮讓通行的社會規範。下級官員或平民在遇到上級官員的車駕時，需要在“待道”避讓等候。
- 驿站關聯： “待道”有時也與驿站功能相關。驿站是古代傳遞文書、官員往來的中轉站，驿站門前或附近往往設有較大的空地或道路區域，供信使、官員及其隨從、車馬在此集結候、更換馬匹或短暫休息，這塊區域有時也被稱為“待道”。
與現代詞彙的對比：
- 現代漢語中，類似“待道”功能的區域有更具體的名稱，如“避車道”、“緊急停車帶”、“公交站台”、“候車區”、“驿站廣場”（用于旅遊景點複原）等。這些詞彙功能更明确，但“待道”一詞本身已很少在現代日常語言或交通術語中使用，更多保留在古籍或研究古代交通、禮儀的文獻中。

“待道”意指古代道路上專供行人、車馬停留等候、避讓通行的區域。它體現了古代交通管理的智慧和對社會秩序的維護，主要功能是保障道路暢通、實現禮讓通行，常與驿站活動相關聯。雖然現代已不再使用該詞，但其概念在現代交通設施中仍有體現。

參考資料：

《漢語大詞典》（羅竹風主編） - 該權威詞典對古漢語詞彙有詳細收錄和解釋。
《古代交通與地理文獻研究》（相關學術著作） - 研究古代道路制度和驿站系統的著作會涉及此類概念。
中國古代禮儀制度文獻（如《周禮》、《儀禮》及其注疏） - 其中關于行路、車駕儀仗的規定可能間接反映相關設施的存在。

網絡擴展解釋

“待道”是一個漢語詞彙，其含義和用法在不同語境中有所差異，以下是綜合多個來源的詳細解釋：

1.基本釋義與來源

含義：“待道”意為“要說”，常用于引出話語或假設性陳述，帶有猶豫或推測的語氣。該詞多見于古典文學作品，如金代董解元的《西廂記諸宮調》。
例句：

《西廂記諸宮調》卷七：“待道是實，從前於俺無弱；待道是虛，甚音信杳？”
此處通過“待道”引出兩種假設，表達說話者的矛盾心理。

2.現代用法與拓展

引申場景：在現代漢語中，“待道”可表示“待說道”的簡寫，用于口語或仿古語境，例如：“延陵交待道……”（）。
語法特點：通常後接假設句或疑問句，具有承上啟下的連接作用。

3.其他可能的解釋

部分詞典（如）提到“待道”為成語，解釋為“等待時機”。但此釋義缺乏廣泛文獻支持，可能與其他詞語（如“待機而動”）混淆，需謹慎使用。

4.使用建議

適用性：建議在古典文學研究或仿古表達中使用，現代日常交流較少見。
注意區分：避免與“待機”“守道”等詞混淆，需結合上下文判斷具體含義。

如需進一步考證，可參考漢典或《西廂記》相關研究文獻。

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