見“ 七死七生 ”。
“七生七死”是佛教術語，特指小乘佛教修行者在證悟過程中需經曆的特定輪回階段。以下是詳細解釋：
基本含義
指小乘佛教初果（須陀洹果）的修行者，需在天界與人間往返七次，經曆七次生死輪回，最終證得阿羅漢果。這一過程強調修行者尚未完全解脫，仍需通過多次輪回消除業力。
同義詞關聯
該詞與“七死七生”為同義表達，均源自《四十二章經》中“須陀洹者，七死七生，便得阿羅漢”的記載。
修行背景
《法苑珠林》卷二十七記載，曾有老比丘因修行不精進，僅證初果，需經曆“七生七死”方能進階。此例說明該詞常用于警示修行者精進的重要性。
“七生七死”反映了小乘佛教對修行次第的嚴謹定義，強調從初果到終極解脫需經曆的漫長過程。其核心思想與輪回觀、業力說緊密相關，是理解佛教修行體系的重要概念之一。
《七生七死》是一個成語，形容一個人經曆了許多生死考驗，屢次經曆生死關頭後，依然能夠幸存下來。這個詞常用來形容一個人勇敢、堅強的精神。
《七生七死》這個成語拆分為兩個部首：一丶（一點）和人（人字旁）。它一共有十一筆。
《七生七死》最初出自于中國古代小說《紅樓夢》。在書中，主人公賈寶玉夢見一隻白蝴蝶，白蝴蝶從他的鼻孔飛入，并來回盤旋。這個夢象被認為是神秘而充滿預兆的，被解讀為賈寶玉将經曆許多生死考驗。
《七生七死》的繁體字為「七生七歿」。
在古時候，「七生七死」的寫法和現代有一些差别，例如在《紅樓夢》中，它的寫法為「七生七妪」，意思是指主人公将來會有許多妻子并且與她們一同經曆生死。
他在戰争中七生七死，最終活了下來。
生死相隨、生死未蔔、生死攸關。
七死七生
千死一生
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