[get to the bottom of the matter] 深入探求事物的始末
别人亦隻能略舉大凡,不能窮原竟委。——《負曝閑談》
《禮記·學記》：“三王之祭川也，皆先 河 而後海，或源也，或委也，此之謂務本。” 孔穎達 疏：“言三王祭百川之時，皆先祭 河 而後祭海也。或先祭其源，或後祭其委。 河 為海本，源為委本。”後因以“窮原竟委”比喻深入探求事物的始末。 清 張穆 《與陳頌南書》：“願稍斂徵逐之迹，發架上書，擇其切於實用者一二端，窮原竟委，殫心研貫，一事畢，更治一事。”
“窮原竟委”是漢語中一個具有深厚文化内涵的成語，其核心意義為“徹底探究事物的根源與細節”。以下從權威詞典角度進行詳細解析：
一、詞源與釋義 該成語源自《禮記·學記》“三王之祭川也，皆先河而後海，或源也，或委也，此之謂務本”的哲學思想，後經演變形成固定表達。據《漢語大詞典》釋義，“窮”指徹底追溯，“原”即根源，“竟”為追究，“委”指末尾，整體強調對事物起因、過程和結果的系統性探究。
二、結構分析與語用特征
三、語義關聯體系
該成語的權威解釋可參考商務印書館《現代漢語詞典》（第7版）第1089頁，其曆史演變詳見中華書局《成語源流大詞典》相關條目。
“窮原竟委”是一個成語，以下從多個角度詳細解釋：
指深入探求事物的起源和結果，強調對問題根源與細節的徹底探究。其中：
源自《禮記·學記》：“三王之祭川也，皆先河而後海，或源也，或委也，此之謂務本。”
典故背景：古代君王祭祀河流時，先祭河（源頭）再祭海（歸宿），體現對事物本末的重視。
如《負曝閑談》中：“别人亦隻能略舉大凡，不能窮原竟委。”
現代可用于描述科學探究、曆史考據等需追溯全貌的情境。
近義詞：窮源溯流（強調追溯源頭）。該成語提醒人們解決問題需抓住根本，避免浮于表面。
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