謂居住在仁者所居之裡；與仁人為鄰。《論語·裡仁》：“裡仁為美。” 何晏 集解引 鄭玄 曰：“裡者，仁之所居。居于仁者之裡，是為美。” 陸德明 釋文：“裡，猶鄰也。言君子擇鄰而居，居於仁者之裡。” 晉 潘嶽 《閑居賦》：“訓若風行，應如草靡。此裡仁所以為美， 孟母 所以三徙也。” 唐 元稹 《代曲江老人百韻》：“蠻貊同車軌，鄉原盡裡仁。”
“裡仁”一詞出自《論語·裡仁》篇，其核心含義是“選擇與仁德之人相鄰而居，或身處充滿仁德的環境”。以下是詳細解釋：
字面釋義
“裡”指居住的地方或鄰裡，“仁”即仁德。合起來意為“居住在仁德之地，與仁者為鄰”。
《論語·裡仁》開篇提到：“裡仁為美。擇不處仁，焉得知？”（選擇仁德之地居住才是明智的，否則難以獲得智慧）。
深層内涵
孔子強調環境對人的影響，認為與仁者共處能潛移默化地提升自身品德。如指出，“裡仁”不僅是選擇居所，更是“自處之道”，即主動追求仁德境界的處世态度。
象征意義
後世将“裡仁”引申為“追求道德修養，主動親近仁德”。如唐代元稹、潘嶽的詩文引用此典，表達對理想生活環境的向往。
現代解讀中，“裡仁”也用于比喻人際交往的選擇（如提到“物以類聚，人以群分”）。
其他用法
“裡仁”既是儒家提倡的居住選擇标準，更是一種道德自覺——通過環境與交往對象的選擇，實現自我完善。其思想至今仍具現實意義，如個人成長、教育理念等領域均可借鑒。
《裡仁》（lǐ rén）這個詞源于《論語》中的一句話：“君子以文會友，以友輔仁。”意思是說，君子以文章才華來結交朋友，并通過朋友的幫助來修養自己的仁愛之心。
《裡仁》的部首是“裡”（lǐ），它屬于“土”字旁。《裡仁》的筆畫數是7，由“屍”、“巳”、“巳”、“亻”（人字旁）和“彳”（辶字底）組成。
《裡仁》一詞源于中國古代的《論語》，這是中國古代偉大思想家孔子的一部著作。《論語》記錄了孔子和他的弟子們的言行，弘揚了仁道的思想。
《裡仁》的繁體字是“裏仁”。它的部首和筆畫與簡體字相同。
古代漢字的書寫形式和現代漢字有所不同。《裡仁》在古時候的寫法是“裏仁”，字形較為簡練，沒有現代漢字的獨特設計和橫豎撇捺。
一個例句中使用了《裡仁》這個詞可以是：“他以《裡仁》的精神，一直幫助貧困地區的孩子，讓他們能夠接受良好的教育。”
與《裡仁》相關的組詞可以有：裡心、裡集、裡故、仁道、仁愛、仁心等。
與《裡仁》意思相近的詞可以有：德行、仁愛、仁德、博愛等。
與《裡仁》意思相反的詞可以有：無情、冷酷、自私、惡毒等。
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