[get to the bottom of the matter] 深入探求事物的始末
别人亦只能略举大凡,不能穷原竟委。——《负曝闲谈》
《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先 河 而后海，或源也，或委也，此之谓务本。” 孔颖达 疏：“言三王祭百川之时，皆先祭 河 而后祭海也。或先祭其源，或后祭其委。 河 为海本，源为委本。”后因以“穷原竟委”比喻深入探求事物的始末。 清 张穆 《与陈颂南书》：“愿稍敛徵逐之迹，发架上书，择其切於实用者一二端，穷原竟委，殫心研贯，一事毕，更治一事。”
“穷原竟委”是汉语中一个具有深厚文化内涵的成语，其核心意义为“彻底探究事物的根源与细节”。以下从权威词典角度进行详细解析：
一、词源与释义 该成语源自《礼记·学记》“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本”的哲学思想，后经演变形成固定表达。据《汉语大词典》释义，“穷”指彻底追溯，“原”即根源，“竟”为追究，“委”指末尾，整体强调对事物起因、过程和结果的系统性探究。
二、结构分析与语用特征
三、语义关联体系
该成语的权威解释可参考商务印书馆《现代汉语词典》（第7版）第1089页，其历史演变详见中华书局《成语源流大词典》相关条目。
“穷原竟委”是一个成语，以下从多个角度详细解释：
指深入探求事物的起源和结果，强调对问题根源与细节的彻底探究。其中：
源自《礼记·学记》：“三王之祭川也，皆先河而后海，或源也，或委也，此之谓务本。”
典故背景：古代君王祭祀河流时，先祭河（源头）再祭海（归宿），体现对事物本末的重视。
如《负曝闲谈》中：“别人亦只能略举大凡，不能穷原竟委。”
现代可用于描述科学探究、历史考据等需追溯全貌的情境。
近义词：穷源溯流（强调追溯源头）。该成语提醒人们解决问题需抓住根本，避免浮于表面。
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