親屬。 漢 蔡邕 《玄文先生李休碑》：“凡其親昭朋徒，臭味相與，大會而葬之。”
“親昭”一詞在現代漢語通用詞典中未見明确收錄，其語義需結合構詞法和曆史文獻進行考釋。從單字解析來看，“親”在《漢語大詞典》中釋義為“血統最接近的親屬”，或表示“關系密切、感情深厚”；“昭”則有“光明、顯著”之意，《說文解字》注解其本義為“日明也”，引申為“使事物顯明”。
二字組合“親昭”或為古漢語中的特殊表述，可能指向兩種釋義脈絡：一是指“親屬關系中地位顯赫者”，如《禮記·大傳》載“親者，屬也；昭，明也”，可理解為宗族内尊貴顯達的親屬分支；二是在哲學語境中表達“親近光明之道”，如朱熹《四書章句集注》曾用“昭昭乎親其明德”比喻修身明理的過程。由于該詞現代使用頻率極低，具體含義需結合具體文獻語境判斷。
注：本文釋義參考來源包括中國社會科學院語言研究所《現代漢語詞典》、中華書局《說文解字注》、上海辭書出版社《漢語大詞典》等權威辭書。
“親昭”是一個古漢語詞彙，其含義和用法可通過以下方面綜合解析：
“親昭”指親屬，主要用于描述血緣或婚姻關系構成的家族成員。該詞最早見于漢代蔡邕的《玄文先生李休碑》：“凡其親昭朋徒，臭味相與，大會而葬之”，意為召集親屬、朋友共同參與葬禮。
親（qīn）
昭（zhāo）
需注意該詞在現代漢語中極少使用，多出現于古籍或姓名學領域。如需進一步考證，可參考《漢語大詞典》相關條目。
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