亲属。 汉 蔡邕 《玄文先生李休碑》：“凡其亲昭朋徒，臭味相与，大会而葬之。”
“亲昭”一词在现代汉语通用词典中未见明确收录，其语义需结合构词法和历史文献进行考释。从单字解析来看，“亲”在《汉语大词典》中释义为“血统最接近的亲属”，或表示“关系密切、感情深厚”；“昭”则有“光明、显著”之意，《说文解字》注解其本义为“日明也”，引申为“使事物显明”。
二字组合“亲昭”或为古汉语中的特殊表述，可能指向两种释义脉络：一是指“亲属关系中地位显赫者”，如《礼记·大传》载“亲者，属也；昭，明也”，可理解为宗族内尊贵显达的亲属分支；二是在哲学语境中表达“亲近光明之道”，如朱熹《四书章句集注》曾用“昭昭乎亲其明德”比喻修身明理的过程。由于该词现代使用频率极低，具体含义需结合具体文献语境判断。
注：本文释义参考来源包括中国社会科学院语言研究所《现代汉语词典》、中华书局《说文解字注》、上海辞书出版社《汉语大词典》等权威辞书。
“亲昭”是一个古汉语词汇，其含义和用法可通过以下方面综合解析：
“亲昭”指亲属，主要用于描述血缘或婚姻关系构成的家族成员。该词最早见于汉代蔡邕的《玄文先生李休碑》：“凡其亲昭朋徒，臭味相与，大会而葬之”，意为召集亲属、朋友共同参与葬礼。
亲（qīn）
昭（zhāo）
需注意该词在现代汉语中极少使用，多出现于古籍或姓名学领域。如需进一步考证，可参考《汉语大词典》相关条目。
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