舊時放在死者口中的銅錢。《撚軍歌謠·財主的元寶睡倒看》：“窮人沒有噙口錢，財主的元寳睡倒看。”
“噙口錢”是中國傳統喪葬習俗中的一種物品，指在逝者口中放置的錢币或替代物。其含義可從以下角度解析：
字義溯源
“噙”意為“含在口中”，《漢語大詞典》釋為“銜；含”（來源：《漢語大詞典》第3卷）；“口錢”指放置于口中的錢币，早期多使用銅錢，後演變為玉石、紅布包裹茶葉等物。該習俗最早可追溯至漢代“飯含”禮制，《後漢書·禮儀志》記載“飯含珠玉如禮”（來源：《中國喪葬史》）。
文化象征
古人認為口含錢币可護佑逝者靈魂安甯，避免“空口入冥”招緻饑馑，同時寓意“留財于後”，寄托家族綿延的祈願（來源：《中華民俗文化大觀》）。部分地區還賦予其“鎮魂”功能，防止屍身腐氣外洩。
地域差異
北方多用銅錢，南方則以銀元為主。如山西地區用“乾隆通寶”，福建閩南則用銀箔包裹的硬币（來源：《中國地方民俗志》）。現代簡化儀式中，亦有以紅紙替代金屬錢币的現象。
文獻關聯
《禮記·雜記下》記載“鑿巾以飯”，鄭玄注“飯，含也”，說明先秦時期已有類似儀軌。明清小說如《金瓶梅》第六十二回提及李瓶兒喪禮“口中銜着白銀”，印證其習俗延續（來源：《中國古代禮儀文獻彙編》）。
“噙口錢”是中國傳統喪葬習俗中的一種物品，具體含義及相關信息如下：
“噙口錢”指舊時放置在死者口中的錢币，通常為銅錢或硬币，部分會穿上紅線并系于壽衣帶，防止滑入腹内，待入殓時再取出。古時也稱“飯含”“口含”，富人可能含玉，窮人則含錢。
“噙口錢”是喪葬文化中兼具實用與象征意義的習俗，反映了古人對生死、來世的樸素認知。其形式與寓意因地域和時代略有差異，但核心始終圍繞對亡者的關懷與敬畏。
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