
猶歡諧。 漢 馮衍 《與宣孟書》:“思厚歡和之節,樂定金石之固。”
"歡和"是由"歡"與"和"構成的複合詞,在漢語中具有雙重意蘊。根據《現代漢語詞典》第七版的解釋,"歡"本義指喜悅情緒,《說文解字》載其"喜樂也";"和"在《古代漢語詞典》中既有協調融洽之意,又指不同事物間的和諧統一。二者結合後形成以下三層内涵:
一、情感交融狀态 特指人際交往中既保持歡愉氛圍又達成心意相通的狀态,如《禮記·樂記》所述"樂者為同,禮者為異"的和諧境界。這種用法常見于描述賓主盡歡的社交場景,或親密關系中情意相投的相處模式。
二、社會關系範式 作為儒家倫理思想的延伸,指代群體内部既保持個體活力又能實現整體協調的社會關系,與《論語》"君子和而不同"的理念相契合。明代學者王陽明在《傳習錄》中強調"和而不流"的處世智慧,正與此概念相通。
三、美學境界表征 在文藝批評領域,該詞被用來形容藝術作品既充滿感染力又達到平衡美感的狀态。清代文人沈德潛評價陶淵明詩作時提出的"淡而彌旨,和而能莊",正是這種美學标準的典型體現。
(參考文獻:《現代漢語詞典》商務印書館;《古代漢語詞典》中華書局;《禮記譯注》上海古籍出版社)
“歡和”是一個漢語詞彙,其含義在不同語境中存在差異,主要可分為以下兩類解釋:
指人與人之間和睦相處、友好團結的狀态,常用于描述融洽的社會關系或情感氛圍。
在漢代文獻中,“歡和”被解釋為“歡諧”,即歡快而诙諧的互動狀态。
需注意語境差異:現代使用更側重“和諧共處”,而古籍中可能偏向“情感歡愉”。部分網絡釋義存在混淆,建議結合權威詞典或文獻确認具體語義。
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