旧时放在死者口中的铜钱。《捻军歌谣·财主的元宝睡倒看》：“穷人没有噙口钱，财主的元寳睡倒看。”
“噙口钱”是中国传统丧葬习俗中的一种物品，指在逝者口中放置的钱币或替代物。其含义可从以下角度解析：
字义溯源
“噙”意为“含在口中”，《汉语大词典》释为“衔；含”（来源：《汉语大词典》第3卷）；“口钱”指放置于口中的钱币，早期多使用铜钱，后演变为玉石、红布包裹茶叶等物。该习俗最早可追溯至汉代“饭含”礼制，《后汉书·礼仪志》记载“饭含珠玉如礼”（来源：《中国丧葬史》）。
文化象征
古人认为口含钱币可护佑逝者灵魂安宁，避免“空口入冥”招致饥馑，同时寓意“留财于后”，寄托家族绵延的祈愿（来源：《中华民俗文化大观》）。部分地区还赋予其“镇魂”功能，防止尸身腐气外泄。
地域差异
北方多用铜钱，南方则以银元为主。如山西地区用“乾隆通宝”，福建闽南则用银箔包裹的硬币（来源：《中国地方民俗志》）。现代简化仪式中，亦有以红纸替代金属钱币的现象。
文献关联
《礼记·杂记下》记载“凿巾以饭”，郑玄注“饭，含也”，说明先秦时期已有类似仪轨。明清小说如《金瓶梅》第六十二回提及李瓶儿丧礼“口中衔着白银”，印证其习俗延续（来源：《中国古代礼仪文献汇编》）。
“噙口钱”是中国传统丧葬习俗中的一种物品，具体含义及相关信息如下：
“噙口钱”指旧时放置在死者口中的钱币，通常为铜钱或硬币，部分会穿上红线并系于寿衣带，防止滑入腹内，待入殓时再取出。古时也称“饭含”“口含”，富人可能含玉，穷人则含钱。
“噙口钱”是丧葬文化中兼具实用与象征意义的习俗，反映了古人对生死、来世的朴素认知。其形式与寓意因地域和时代略有差异，但核心始终围绕对亡者的关怀与敬畏。
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