
[everyone,close or distant,rich or poor] 親密、疏遠、富貴、貧賤的種種關系。指各種不同身分、不同關系的人
使親疏貴賤長幼6*男女之理皆形見予樂。——《史記·樂書》
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親疏貴賤是一個漢語成語,由“親疏”和“貴賤”兩個并列關系的詞組構成,共同描述人際關系和社會地位中的差異與層次。其核心含義指人與人之間因血緣、情感、社會地位、財富等因素而産生的親近或疏遠、尊貴或卑賤的區别。以下從詞典角度詳細解析:
親(qīn)
疏(shū)
貴(guì)
賤(jiàn)
“親疏貴賤” 綜合描述了社會關系中兩類核心差異:
該成語強調社會結構中普遍存在的分化現象,常見于古代文獻中對人情冷暖、世态炎涼的批判,或用于呼籲平等理念(如“不分親疏貴賤”)。
批判社會不公
《史記·貨殖列傳》載:“富者得勢益彰,貧者失勢而客無所之……豈非以富耶?親疏貴賤之分也。”
(諷刺財富導緻人際關系的勢利分化。)
倡導平等觀念
墨子主張“兼愛”,反對“别親疏、殊貴賤”,強調對所有人無差别關愛。
該成語折射中國傳統社會的宗法制度與等級觀念:
現代語境中,多用于反思人際關系中的偏見或呼籲平等,如“法律面前不分親疏貴賤”。
“親疏貴賤”是一個漢語成語,讀音為qīn shū guì jiàn,以下是詳細解釋:
指人與人之間的親密或疏遠、尊貴或低賤的關系,強調社會地位和親疏差異的多樣性。常用來形容不同身份、不同關系的人群狀态。
詞義拆解:
語境内涵: 該成語既描述人際關系的親疏遠近,也反映社會階層的貴賤分化,常用于概括複雜的社會關系網絡。例如,《史記·樂書》中提及:“使親疏貴賤長幼男女之理皆形見予樂”,指通過禮樂展現人際關系的秩序。
通過以上分析可見,“親疏貴賤”不僅是一個描述人際關系的成語,也反映了古代社會對身份與親疏的重視,具有文化和曆史研究價值。
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