唐 華州 刺史 崔戎 離任時，州人戀惜他，有脫去他的靴子，不讓走的。見《舊唐書·崔戎傳》。後用為挽留清廉地方官的典故。 清 袁枚 《送中丞至惠山蒙賜人參留别》詩：“一路官民盡捧靴，中丞病起奈勞何。”
"捧靴"是漢語中較為少見的組合詞，需拆分解析其本義與引申義。從字源學角度分析，"捧"字本義為雙手承托，《說文解字》釋為"奉也，承也"（來源：漢典網[www.zdic.net]）；"靴"則指皮質長筒鞋，《康熙字典》引《集韻》注為"履之有靿者"（來源：國學大師[www.guoxuedashi.com]）。
組合使用時存在兩種釋義可能：其一指古代禮儀中侍從托舉官靴的儀仗行為，常見于官員出行場景，此類記載可見于《大明會典》輿服志；其二作比喻用法，借"捧靴者"喻指阿谀奉承之徒，此用法在元雜劇《西廂記》評注本中曾有"趨炎附勢者猶捧靴乞履"的表述（來源：中國哲學書電子化計劃[ctext.org]）。
需注意的是該詞未被收錄于《現代漢語詞典》（第7版）及《漢語大詞典》（第二版）等權威辭書，建議使用者在具體語境中參照上下文理解其确切含義。
“捧靴”是一個源自唐代的曆史典故，指百姓通過脫去官員靴子的方式挽留其繼續任職，後演變為對清廉地方官表達惜别之情的代稱。以下是詳細解釋：
典故來源
據《舊唐書·崔戎傳》記載，唐代華州刺史崔戎在離任時，因清廉愛民深受百姓愛戴，州民不舍其離去，遂脫下他的靴子以阻止其離開，象征懇切挽留。
引申含義
該詞後成為贊頌官員廉潔、體現官民情深的典型意象，多用于文學或曆史語境中。例如清代袁枚在詩中寫道：“一路官民盡捧靴，中丞病起奈勞何”，即借用此典表達對官員的敬重與不舍。
現代使用
如今“捧靴”一詞已不常見于日常口語，主要出現在古籍研究或曆史典故讨論中，用以形容民衆對德政官員的擁護之情。
該典故體現了古代中國“以民為本”的政治理想，強調官員與百姓之間的情感紐帶。若需進一步了解崔戎的生平事迹，可參考《舊唐書》相關記載。
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