
選拔任命(官吏)。《北齊書·高叡傳》:“ 須拔 進居蟬珥之榮,退當委要之職,自昔以來,實未聞如此銓授。”《新唐書·選舉志下》:“侍中 裴光庭 兼吏部尚書,始作循資格,而賢愚一概,必與格合,乃得銓授。”
铨授是漢語中的一個曆史性詞彙,主要在古代文獻中使用,指通過官方考核選拔後授予官職的行為。其核心含義包含以下三層:
指古代由吏部(或類似機構)對官員進行考核、評定等級後,正式任命官職的程式。強調選拔與任命相結合的官方流程。
(來源:《漢語大詞典》第二版)
該詞常見于唐、宋等朝代的職官制度文獻中。例如唐代的"铨選"制度中,吏部根據候選人的資曆、考績("身言書判"标準)确定官職品級并授予實職,此過程即稱"铨授"。
(來源:《中國曆史大辭典·職官制度卷》)
現代漢語中已極少使用,僅見于曆史研究或仿古語境。其概念可對應現代人事制度中的"考核聘任制",但帶有鮮明的古代官僚體系特征。
(來源:《現代漢語詞典》第7版)
參考資料依據:
“铨授”是一個古代漢語詞彙,主要用于描述官吏的選拔與任命。以下是詳細解釋:
基本含義
“铨授”指通過考察、權衡後授予官職或權力,強調選拔過程的嚴謹性。例如《北齊書》提到“實未聞如此銓授”,即表示對官員任命的慎重态度。
字義分解
曆史文獻用例
該詞多見于古代典籍,如《新唐書·選舉志下》記載,唐代裴光庭制定“循資格”制度後,官員需符合标準才能被“銓授”,體現古代選官制度的規範性。
應用場景
多用于曆史或學術語境,描述古代官僚體系的任免機制,也可引申為現代對重要職位的嚴格選拔過程。
總結來看,“铨授”融合了考察與任命的雙重含義,反映了古代中國對官吏選拔的重視。如需進一步了解具體曆史案例,可參考《北齊書》《新唐書》等文獻。
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