有缯衣或油漆的木戟。古代官吏所用的儀仗，出行時作為前導，後亦列于門庭。《漢書·韓延壽傳》：“功曹引車，皆駕四馬，載棨戟。”《後漢書·輿服志上》：“公以下至二千石，騎吏四人，千石以下至三百石，縣長二人，皆帶劍，持棨戟為前列。”《舊唐書·張儉傳》：“ 唐 制三品以上，門列棨戟。” 清 周亮工 《夜登杭州城樓有感》詩：“落日荒城滿目秋，轅門棨戟未全收。”
棨戟是中國古代重要的儀仗器具與符信憑證，其核心含義可從三方面解析：
一、形制與功能 棨戟由木制主體與金屬飾件組成，形似兵器戟而無刃。主體部分高約1.8-2.5米，表面施朱漆并裝飾虎頭紋樣，頂端裝有絲帛制成的幡旗。據《漢語大詞典》記載，這種器物具有「列戟彰位」的功能，既是官員出行時的儀仗前導，也是身份等級的視覺标識。
二、制度沿革 漢代典籍《古今注》明确記載：「棨戟，殳之遺象也，以木為之，後代刻文，代之以赤油韬之，亦謂之油戟。」該制度經魏晉發展，至唐代形成完整體系，《新唐書·儀衛志》規定三品以上官員方可使用棨戟，且數量與官職品級嚴格對應。
三、文化意象 在文學作品中，棨戟常作為權力符號出現。王勃《滕王閣序》「棨戟遙臨」的表述，既描繪了儀仗的宏大氣勢，又暗含對閻都督政治地位的烘托。這種雙重象征性使其成為古代禮儀文化的重要載體，體現了「以禮立政」的傳統治理思想。
棨戟（qǐ jǐ）是古代中國的一種儀仗器具，具體解釋如下：
棨戟指帶有缯衣或塗漆的木制戟，主要用于官吏的儀仗隊列。它并非實戰兵器，而是象征身份與威嚴的禮器。
棨戟以木為材質，外覆缯帛或塗漆裝飾，兼具實用與美觀。其形似戟卻無刃，突出禮儀功能，成為古代官僚體系等級制度的重要符號。
如需進一步了解相關古籍原文或制度細節，可參考《漢書》《後漢書》等史料，或查閱漢典、搜狗百科等權威來源。
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