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經像的解釋

佛像。 南朝 齊 王琰 《冥祥記》：“ 漢明帝 夢見神人，形垂二丈，身黃金色，項佩日光，以問羣臣，或對曰：‘西方有神，其號曰佛，形如陛下所夢，得無是乎？’於是發使 天竺 ，寫緻經像，表之中夏。” 南朝 梁 王屮 《頭陀寺碑文》：“ 宋 大明 五年，始立方丈茅茨，以庇經像。” 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·崇真寺》：“雖造作經像，正欲得人財物。”

詞語分解

• 經的解釋 經 （經） ī 織布時用梭穿織的豎紗，編織物的縱線，與“緯”相對：經紗。經線。經綸（.整理過的蠶絲；.喻政治規劃）。 地理學上指通過南北極與赤道成直角的線（亦作“子午線”）：東經。西經。經度。經緯儀。
• 像的解釋 像 à 相似：好像。相（乶 ）像。像生（ａ．仿天然産物制成的工藝品；ｂ．中國宋、元兩代以說唱為業的女藝人）。 比照人物做成的圖形：畫像。塑像。雕像。繡像。肖像。 比如，比方：像這樣的事是值得注意的。

網絡擴展解釋

“經像”是一個曆史文獻中常見的詞彙，主要指佛像，尤其與佛教傳入中國初期的記載密切相關。以下從詞源、文獻用例、現代應用三方面進行解釋：

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一、詞源與基本釋義

• 構詞解析：由“經”與“像”組合而成。
  • 經：此處指佛教經典，而非傳統儒家經典。
  • 像：即形象，特指佛像的造型。
  • 合義：代指佛教經典中的佛像或宗教造像。

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二、文獻用例

1. 南朝記載：

   • 《冥祥記》（南朝齊·王琰）提到漢明帝遣使天竺“寫緻經像”，指帶回佛經與佛像，印證了佛教初傳中土的曆史。
   • 《頭陀寺碑文》（南朝梁·王屮）中“庇經像”指保護佛像，反映寺廟對佛像的供奉。

2. 北魏文獻：

   • 《洛陽伽藍記》提到“造作經像”是為獲取財物，側面反映當時佛像制作的商業化現象。

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三、現代應用與延伸

• 現代語境：該詞已較少使用，多見于曆史或文學作品中，如村上春樹小說中“正經像樣的生活”為比喻用法，與宗教無關。
• 近義詞：佛像、佛龛、造像。

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“經像”是佛教文化傳播的産物，特指佛像，常見于南北朝至隋唐的文獻。若需進一步了解佛教藝術史，可參考《洛陽伽藍記》等古籍。

網絡擴展解釋二

經像

經像是一個中文詞彙，由兩個部分組成：經和像。

部首和筆畫

經的部首是米，總共有十個筆畫。

像的部首是⺶（人字旁），總共有十個筆畫。

來源

經像一詞來源于佛教經典中的一個詞彙，用來形容佛像（佛陀的形象）的造型和雕塑藝術。

繁體

經像的繁體字為經像。

古時候漢字寫法

在古代，經像可以寫作經象，但現代通用的寫法是經像。

例句

1. 這尊佛像的經像非常莊嚴肅穆。

2. 他以精湛的技藝塑造了一座栩栩如生的經像。

組詞

經典、經文、佛經、形象、雕像、塑像。

近義詞

佛陀、佛像、佛祖。

反義詞

非佛、非像。

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