齋戒祭祀。《漢書·郊祀志下》：“修 武帝 故事，盛車服，警齊祠之禮，頗作詩歌。”
從漢語詞典角度解析，“齊祠”屬于較為生僻的古代祭祀用語，其含義需結合“齊”與“祠”的本義及古代禮制文化進行闡釋：
齊（齊）
古漢語中常通假為“齋（齋）”，指祭祀前的潔淨身心、整肅儀容以示虔敬。《說文解字》釋“齊”為“禾麥吐穗上平也”，引申為莊重、肅穆之義。在祭祀語境下，“齊”特指齋戒，即通過沐浴、更衣、禁欲、節食等行為表達對神明的敬畏，如《禮記·祭統》載：“及其将齊也，防其邪物，訖其嗜欲。”
祠
本義指春祭（《爾雅·釋天》：“春祭曰祠”），後泛指祭祀活動或供奉神明的廟堂。《說文解字》注：“祠，春祭曰祠。品物少，多文詞也。” 引申為對祖先、神靈的常規性祭奠儀式，如《史記·封禅書》記“祠官”職責為掌祭祀禮儀。
“齊祠”可理解為齋戒後進行祭祀的複合儀式，強調祭祀前的身心準備與祭祀行為的連貫性。其核心包含兩層：
“齊祠”屬周代以降禮制系統的專有表述，多見于先秦兩漢文獻。如《漢書·郊祀志》載漢武帝“令祠官寬舒等具泰一祠壇……齊祠泰一”，指以齋戒禮祭祀泰一神。此類儀式多用于國家祀典或宗廟祭祖，體現古人“敬天法祖”的倫理觀念。
學術提示：現代漢語中“齊祠”已罕用，研究需依托《周禮》《禮記》等禮書及《史記》《漢書》等史籍。其詞義需區别于“齋祠”（齋戒場所）、“齊宮”（齋戒居所）等相關概念。
參考資料
“齊祠”是一個古代漢語詞彙，其含義和用法可結合多個來源進行綜合解釋：
“齊祠”指齋戒祭祀，屬于古代禮儀活動。該詞最早見于《漢書·郊祀志下》：“修武帝故事，盛車服，警齊祠之禮，頗作詩歌”，描述了漢代祭祀儀式的莊重場景。
齊（qí/zhāi）
祠（cí）
該詞屬于古代禮制用語，現代已較少使用。其核心特征包含兩層：
注：部分網頁将“齊”注音為qí，實為通假字現象，需結合語境判斷讀音。
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