曬書的意思、曬書的詳細解釋

曬書的解釋

南朝宋劉義慶 《世說新語·排調》：“ 郝隆七月七日出日中仰卧。人問其故，答日：‘我曬書。’”蓋自謂滿腹詩書。後為仰卧曝日之典。唐杜牧 《西山草堂》詩：“曬書秋日晚，洗藥石泉香。”參見“ 曝書 ”。

曬的解釋曬（曬） à ,把東西放在太陽光下使它幹燥；人或物在陽光下吸收光和熱：曬圖。沖曬。晾曬。 ,方言，置之不理，慢待：我讓他曬在那兒。 ,曬，音譯自英文（分享）。筆畫數：；部首：日；
書的解釋書（書） ū 成本的著作：書籍。書刊。書稿。書香。書卷氣（指在說話、作文、寫字、畫畫等方面表現出來的讀書人的風格）。書生氣（指讀書人脫離實際的習氣）。信：書信。書劄。書簡。書函。文件：證書。說明

曬書是中國傳統文化中兼具實用功能與風雅意趣的特殊習俗。該詞的本義指曝曬書籍以防蠹蟲黴變，典出《世說新語·排調》記載的"郝隆七月七日出日中仰卧，人問其故，答曰：'我曬書。'"，展現了古人以曬書彰顯才學的風雅傳統。

從民俗學角度考察，曬書活動多集中于農曆六月六、七月七等節氣。《四民月令》記載"七月七日曝經書及衣裳"，這種擇日曬書的習俗既符合長江流域梅雨後的氣候特點，又暗合天時運轉的農耕智慧。明清時期，官方機構如翰林院、國子監均設有固定曬書日程，形成制度化的典籍保護機制。

在現代語義演變中，"曬書"衍生出文化展示的新内涵。故宮博物院每年舉辦的"曬書節"便通過特展形式活化古籍，而網絡語境下的"曬書"行為，則轉化為讀者通過社交媒體分享藏書、交流閱讀體驗的數字化表達。這種從物質養護到精神共享的轉變，折射出傳統文化在當代社會的創造性轉化。

《中國古籍保護條例》将系統性曬書納入文獻保護技術規範，體現了傳統技藝在現代學術體系中的延續。從甲骨窖藏到敦煌經卷，曆代典籍的完整傳承，印證了曬書習俗對中華文明赓續的重要作用。

“曬書”一詞在不同語境下有多重含義，以下是綜合多個權威來源的詳細解釋：

“曬書”最初指曝曬書籍的傳統習俗，目的是防潮防蛀。這一傳統可追溯至東漢時期，《四民月令》記載七月七日“曝經書”，至明代演變為六月初六進行。典故出自《世說新語》：東晉名士郝隆在七月七日仰卧曬太陽，自稱“我曬書”，以此隱喻滿腹詩書。

防潮保養：古代書籍多為竹簡、帛書或紙張，南方潮濕易黴變，曬書成為重要的書籍養護手段。具體方法包括攤開平鋪、翻曬書頁，甚至用特殊擺放方式（如“靠背曬”）确保全面晾曬。
節令活動：逐漸發展為固定節俗，文人雅士借此機會交流藏書，形成兼具實用與社交性質的文化活動。

唐代杜牧《西山草堂》詩雲：“曬書秋日晚，洗藥石泉香”，将曬書融入文人雅士的生活圖景。

提示：如需了解曬書的具體操作技巧或曆史變遷細節，可參考、6（防潮方法）及、6（節俗演變）。