
剛正的品行。《新唐書·隱逸傳序》:“持峭行不可屈于俗,雖有所應,其於爵祿也,汎然受,悠然辭,使人君有所慕企,怊然如不足,其可貴也。”
"峭行"在漢語詞典中是一個古雅詞彙,多用于形容人的品行或行為方式。該詞由"峭"與"行"兩個語素構成:"峭"本義指山勢陡直,引申為嚴厲、剛正;"行"指行為舉止。二字組合後,詞義可細解為:
一、剛正不阿的品格
指人堅持原則、不隨波逐流的道德操守。如《後漢書·獨行列傳》中描述士人"峭行以立節",體現其節操如陡崖般不可撼動的特質。這一用法常見于古代人物評價,強調道德高度。
二、嚴苛的處事方式
含貶義時,可指待人接物過于嚴厲或不通情理。例如宋代筆記《容齋隨筆》批評某官員"峭行苛責,失寬厚之道",反映其行為缺乏變通的負面形象。
三、文學修辭手法
在詩詞中,"峭行"偶作比喻,如元代詩人薩都剌以"松柏峭行霜"形容堅韌不屈的精神品格,通過具象化表達抽象德行。
該詞現代使用頻率較低,但在研究古代文獻、人物評傳時仍具學術價值。理解時需結合具體語境,辨析其褒貶傾向。
“峭行”是一個漢語詞語,其含義和用法可綜合多個權威來源進行解釋:
峭行(qiào xíng)指剛正的品行,強調為人處世時堅守原則、不屈從于世俗。例如《新唐書·隱逸傳序》中提到:“持峭行不可屈于俗”,意為隱逸之士以剛直的品格對抗世俗壓力。
該詞最早見于《新唐書》,用于描述隱逸之士在世俗與理想之間的選擇:“雖有所應,其于爵祿也,泛然受,悠然辭”,體現他們既保持剛正品行,又淡泊名利的特質。
現代多用于文學或曆史讨論中,形容人物品格剛正不阿。例如:“他一生峭行,不為權貴折腰。”
以上解釋綜合了詞典釋義、古籍引用及語境分析。如需進一步探究,可查閱《新唐書》原文或相關文學評論。
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