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歸戴的解釋

歸心擁戴。《晉書·荀勖傳》：“宜有所營置，令有歸戴者。”

詞語分解

• 歸的解釋 歸 （歸） ī 返回，回到本處：歸國。歸程。歸僑。歸甯（回娘家看望父母）。歸省（媙 ）（回家探親）。歸真反璞。 還給：歸還。物歸原主。 趨向，去往：歸附。衆望所歸。 合并，或集中于一類，或集中于一地：
• 戴的解釋 戴 à 加在頭、面、頸、手等處：戴帽子。披星戴月。戴圓履方。不共戴天。 尊奉，推崇，擁護：戴仰。愛戴。擁戴。感恩戴德。 姓。 摘 筆畫數：； 部首：戈； 筆順編號：

網絡擴展解釋

“歸戴”是一個漢語詞語，其含義和用法在不同語境中有細微差異，但核心意義可從多個權威來源綜合得出：

一、基本含義

歸戴（guī dài） 主要指“歸心擁戴”，表示人心歸順、擁護某人或某事物。例如《晉書·荀勖傳》中的記載：“宜有所營置，令有歸戴者”，即強調通過措施使民衆誠心歸附。

二、詳細解釋

1. 詞義解析

   • 歸：本義為“返回”，引申為“歸順、歸屬”。
   • 戴：原指“加在頭上”，引申為“尊奉、擁戴”。
     兩者結合後，“歸戴”更側重描述心理層面的認同與追隨，而非字面的“歸還物品”。

2. 使用場景
   多用于曆史或文學語境，形容民衆對君主、領袖的擁護，或群體對某種理念的認同。例如：“為政者需以德服人，方能令百姓歸戴。”

三、其他可能的解釋

部分來源（如）提到“歸還”的引申義，但這一用法在古籍中未見明确例證，可能為現代誤讀。需結合具體語境判斷，主流解釋仍以“歸心擁戴”為主。

四、相關引用與例句

• 古籍出處：
  《晉書·荀勖傳》中“令有歸戴者”，是典型的曆史用例。
• 現代造句：
  如“領導者唯有公正無私，才能赢得民衆的歸戴”，體現對權威的擁護。

五、總結

“歸戴”一詞以表達人心歸附為核心，需注意與“歸還”等字面義區分。如需進一步考證，可參考《晉書》原文或權威詞典（如《漢語大詞典》）。

網絡擴展解釋二

歸戴——詞義解釋

歸戴（guī dài）：意為恢複或歸還戴在身上或頭上的物品。通常用于形容戴在身上或頭上的飾物或帽子被取下後再次戴上。

拆分部首和筆畫

歸（guī）：從子部，五筆編碼：52352，總筆畫：6

戴（dài）：從戈部，五筆編碼：45134，總筆畫：12

來源與繁體

歸戴一詞來源于古代漢語，現代漢語中仍然使用。歸戴的繁體寫法為「歸戴」。

古時候漢字寫法

在古代漢字寫法中，歸戴的寫法與現代漢字存在一定區别。具體而言，歸戴的古時候寫法為「歸戴」。

例句

1. 他歸戴上了一頂帽子，顯得更加典雅。

2. 小王從地上撿起帽子，歸戴在頭上，風度立刻恢複。

組詞

歸還、返歸、戴帽、戴上、帽子等詞與歸戴相關。

近義詞

佩戴、安戴。

反義詞

取下、摘掉。

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